কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর
HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer
কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর | HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer : কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর | HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer দেওয়া হলো। এই West Bengal WBCHSE Class 12th Philosophy Karjo Karon Somondho Question and Answer, Suggestion, Notes | উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর – কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) থেকে বহুবিকল্পভিত্তিক প্রশ্ন উত্তর (MCQ, Multiple Question and Answer) গুলি আগামী West Bengal Class 12th Twelve XII Philosophy 3rd Semester Examination – পশ্চিমবঙ্গ দ্বাদশ শ্রেণীর তৃতীয় সেমিস্টার দর্শন পরীক্ষার জন্য খুব ইম্পর্টেন্ট। দ্বাদশ শ্রেণীর দর্শন পরীক্ষা তে এই সাজেশন বা কোশ্চেন কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর | HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer গুলো আসার সম্ভাবনা খুব বেশি।
তোমরা যারা কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর | HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer খুঁজে চলেছ, তারা নিচে দেওয়া প্রশ্ন ও উত্তর গুলো ভালো করে পড়তে পারো।
বোর্ড (Board) | WBCHSE, West Bengal |
পরীক্ষা (Exam) | তৃতীয় সেমিস্টার (3rd Semester) |
শ্রেণী (Class) | উচ্চমাধ্যমিক দ্বাদশ শ্রেণী (WB HS Class 12th) |
বিষয় (Subject) | উচ্চমাধ্যমিক দর্শন (HS Class 12 Philosophy) |
ইউনিট-১ (Unit-1) | পশ্চিমাত্য ও ভারতীয় অধিবিদ্যা |
দ্বিতীয় অধ্যায় (Chapter-2) | কার্যকারণ সম্বন্ধ (Karjo Karon Somondho) |
[দ্বাদশ শ্রেণীর সমস্ত বিষয়ের প্রশ্নউত্তর Click Here]
কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর | West Bengal WBCHSE Class 12th Philosophy Karjo Karon Somondho 3rd Semester Question and Answer
MCQ | কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) দ্বাদশ শ্রেণীর দর্শন | WBCHSE HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer:
- কার্যকারণ সম্পর্কিত হিউমের মতবাদ কোনটি?
(A) অনিবার্য সম্পর্ক মতবাদ
(B) সততসংযোগ মতবাদ
(C) আকস্মিকতাবাদ
(D) প্রসক্তিবাদ
Ans: (B) সততসংযোগ মতবাদ
Explanation: হিউম মনে করেন কার্যকারণ সম্বন্ধ অভ্যাসজাত সততসংযোগ ছাড়া কিছু নয়। - প্রসক্তিবাদের সমর্থক কে?
(A) কান্ট
(B) হিউম
(C) লক
(D) ইউয়িং
Ans: (D) ইউয়িং
Explanation: ইউয়িং কার্যকারণকে যৌক্তিক প্রসক্তি বা অনিবার্য সম্পর্ক বলেছেন। - কার মতে কার্যকারণ সম্বন্ধ হলো বিশুদ্ধ বুদ্ধির আকার?
(A) লক
(B) বার্কলে
(C) মিল
(D) কান্ট
Ans: (D) কান্ট
Explanation: কান্ট বলেন কার্যকারণ অভিজ্ঞতা থেকে নয়, এটি বুদ্ধির পূর্বানুমিত বিধান। - “কারণ ও কার্যের মধ্যে অনিবার্য সম্বন্ধ বিদ্যমান।”– কারা বলেছেন?
(A) বুদ্ধিবাদীরা
(B) অভিজ্ঞতাবাদীরা
(C) স্বজ্ঞাবাদীরা
(D) নামবাদীরা
Ans: (A) বুদ্ধিবাদীরা
Explanation: বুদ্ধিবাদীরা মনে করেন কার্যকারণ হলো অনিবার্য সম্পর্ক, যা বুদ্ধির দ্বারা নির্ধারিত। - লৌকিক মতে কারণ কী?
(A) কার্য উৎপাদনকারী শক্তি
(B) মানসিক অভ্যাস
(C) যৌক্তিক প্রসক্তি
(D) কল্পনা
Ans: (A) কার্য উৎপাদনকারী শক্তি
Explanation: লৌকিক মতে কারণ হলো কার্য উৎপাদনকারী বিশেষ শক্তি। - কার্যকারণ সম্বন্ধে ‘অনিবার্য সম্পর্ক মতবাদ’ কারা সমর্থন করেছেন?
(A) হিউম
(B) বুদ্ধিবাদীরা
(C) ইউয়িং
(D) লৌকিকরা
Ans: (B) বুদ্ধিবাদীরা
Explanation: বুদ্ধিবাদীদের মতে কার্যকারণ সম্বন্ধ অভিজ্ঞতা নয়, বরং বুদ্ধির দ্বারা নির্ধারিত অনিবার্য সম্পর্ক। - কার্যকারণ সম্বন্ধকে হিউম কী বলেছেন?
(A) অনিবার্য সম্পর্ক
(B) সততসংযোগ
(C) প্রসক্তি
(D) মানসিক কল্পনা
Ans: (B) সততসংযোগ
Explanation: হিউম বলেন, কার্যকারণ কোনো বাস্তব অনিবার্যতা নয়, কেবল অভ্যাসজাত সততসংযোগ। - “কার্যকারণ সম্বন্ধ মানসিক অভ্যাস ছাড়া কিছু নয়।” – কে বলেছেন?
(A) কান্ট
(B) হিউম
(C) ইউয়িং
(D) লক
Ans: (B) হিউম
Explanation: হিউম কার্যকারণকে মানসিক অভ্যাস বলে মনে করেছেন, যা পুনরাবৃত্ত অভিজ্ঞতা থেকে গড়ে ওঠে। - কান্ট কার্যকারণ সম্বন্ধকে কী বলেছেন?
(A) সততসংযোগ
(B) অভিজ্ঞতাজাত ধারণা
(C) বিশুদ্ধ বুদ্ধির আকার
(D) প্রসক্তি
Ans: (C) বিশুদ্ধ বুদ্ধির আকার
Explanation: কান্ট বলেন, কার্যকারণ কোনো অভিজ্ঞতার ফল নয়, বরং মনের পূর্বনির্ধারিত বিধান। - ইউয়িং কার্যকারণ সম্বন্ধকে কীভাবে দেখেছেন?
(A) মানসিক অভ্যাস
(B) সততসংযোগ
(C) যৌক্তিক প্রসক্তি
(D) কল্পনার ফল
Ans: (C) যৌক্তিক প্রসক্তি
Explanation: ইউয়িং মনে করেন কার্যকারণ হলো কারণ ও কার্যের মধ্যে যৌক্তিক প্রসক্তি সম্পর্ক। - অভিজ্ঞতাবাদীদের মতে কার্যকারণ সম্পর্ক কী?
(A) অভ্যাসজাত সততসংযোগ
(B) অনিবার্য বিধান
(C) যৌক্তিক সম্পর্ক
(D) ঈশ্বর নির্ধারিত সত্য
Ans: (A) অভ্যাসজাত সততসংযোগ
Explanation: অভিজ্ঞতাবাদীরা কার্যকারণকে বারংবার ঘটনার ফলে গঠিত অভ্যাস হিসেবে মানেন। - লৌকিক মতে কারণ–কার্যের সম্পর্ক কেমন?
(A) কল্পনাজাত
(B) ভ্রান্ত
(C) কার্য উৎপাদনকারী শক্তিনির্ভর
(D) মানসিক অভ্যাস
Ans: (C) কার্য উৎপাদনকারী শক্তিনির্ভর
Explanation: লৌকিক মতে কার্য উৎপাদন হয় কারণের বিশেষ শক্তি দ্বারা। - হিউম কার্যকারণ সম্পর্ককে কোন ভিত্তির ওপর দাঁড় করিয়েছেন?
(A) বুদ্ধি ও যুক্তি
(B) অভ্যাস ও সততসংযোগ
(C) ঈশ্বর ও বিশ্ব
(D) স্বজ্ঞা ও কল্পনা
Ans: (B) অভ্যাস ও সততসংযোগ
Explanation: হিউমের মতে কার্যকারণ ব্যাখ্যা করা যায় অভ্যাস ও ঘটনার সততসংযোগ দিয়ে। - “কারণ ছাড়া কার্য অসম্ভব।” – কোন মতবাদে বলা হয়?
(A) আকস্মিকতাবাদ
(B) অনিবার্য সম্পর্ক মতবাদ
(C) প্রসক্তিবাদ
(D) সততসংযোগ মতবাদ
Ans: (B) অনিবার্য সম্পর্ক মতবাদ
Explanation: এই মত অনুযায়ী কার্য সর্বদাই কারণের উপর নির্ভরশীল ও অনিবার্যভাবে যুক্ত। - কার্যকারণ সম্বন্ধে কান্ট কীভাবে অবস্থান নিয়েছিলেন?
(A) অভিজ্ঞতাবাদী
(B) বুদ্ধিবাদী
(C) স্বজ্ঞাবাদী
(D) সমন্বয়বাদী
Ans: (B) বুদ্ধিবাদী
Explanation: কান্ট কার্যকারণকে মনের বুদ্ধিগত বিধান হিসেবে বর্ণনা করেছেন। - ইউয়িং-এর মতে কার্যকারণ সম্পর্ক কিসের উপর প্রতিষ্ঠিত?
(A) সততসংযোগ
(B) কল্পনা
(C) যৌক্তিক প্রসক্তি
(D) ঈশ্বরের বিধান
Ans: (C) যৌক্তিক প্রসক্তি
Explanation: ইউয়িং বলেন কার্যকারণ সম্পর্ক আসলে কারণ ও ফলাফলের মধ্যে যৌক্তিক প্রসক্তি। - হিউম কার্যকারণ সম্বন্ধকে কীভাবে ব্যাখ্যা করেছেন?
(A) মানসিক অভ্যাস
(B) বুদ্ধিগত বিধান
(C) প্রসক্তি
(D) ঈশ্বরনির্ভরতা
Ans: (A) মানসিক অভ্যাস
Explanation: হিউম বলেন কার্যকারণ সম্বন্ধ হলো অভ্যাসজাত ধারণা, যা বারবার অভিজ্ঞতা থেকে গড়ে ওঠে। - বুদ্ধিবাদীরা কার্যকারণ সম্বন্ধকে কী বলেন?
(A) অনিবার্য সম্পর্ক
(B) সততসংযোগ
(C) অভ্যাস
(D) প্রসক্তি
Ans: (A) অনিবার্য সম্পর্ক
Explanation: বুদ্ধিবাদীরা মনে করেন কার্যকারণ সম্বন্ধ অনিবার্য বিধান, যা বুদ্ধি দ্বারা নির্ধারিত। - “কার্যকারণ সম্বন্ধ অভিজ্ঞতার ফল নয়।” – কে বলেছেন?
(A) কান্ট
(B) হিউম
(C) ইউয়িং
(D) লক
Ans: (A) কান্ট
Explanation: কান্ট বলেন কার্যকারণ কোনো অভিজ্ঞতার ফল নয়, এটি মনের পূর্বানুমিত বিধান। - হিউম কার্যকারণ সম্বন্ধকে কোন শব্দে চিহ্নিত করেছেন?
(A) প্রসক্তি
(B) সততসংযোগ
(C) অনিবার্য বিধান
(D) কল্পনা
Ans: (B) সততসংযোগ
Explanation: হিউমের মতে কার্যকারণ হলো অভ্যাসজাত সততসংযোগ মাত্র। - অভিজ্ঞতাবাদীদের মতে কার্যকারণ কীভাবে জানা যায়?
(A) বুদ্ধির দ্বারা
(B) অভ্যাস দ্বারা
(C) কল্পনা দ্বারা
(D) ঈশ্বর দ্বারা
Ans: (B) অভ্যাস দ্বারা
Explanation: অভিজ্ঞতাবাদীদের মতে কার্যকারণ সম্বন্ধ অভ্যাসজাত ধারণা, যা অভিজ্ঞতার পুনরাবৃত্তি থেকে আসে। - লৌকিক মতে কার্যকারণ সম্পর্কের প্রকৃতি কী?
(A) অনিবার্য
(B) কার্য উৎপাদনকারী শক্তিনির্ভর
(C) কল্পনানির্ভর
(D) অভ্যাসজাত
Ans: (B) কার্য উৎপাদনকারী শক্তিনির্ভর
Explanation: লৌকিক মতে কারণের বিশেষ শক্তি দ্বারা কার্য উৎপন্ন হয়। - “কারণ ছাড়া কার্য অসম্ভব।” – কোন মতবাদে বলা হয়?
(A) সততসংযোগ মতবাদ
(B) অনিবার্য সম্পর্ক মতবাদ
(C) প্রসক্তিবাদ
(D) আকস্মিকতাবাদ
Ans: (B) অনিবার্য সম্পর্ক মতবাদ
Explanation: এই মত অনুযায়ী কার্য সর্বদাই কারণের সাথে অনিবার্যভাবে যুক্ত। - কান্ট কার্যকারণকে কী বলেছেন?
(A) পূর্বানুমিত (a priori) আকার
(B) অভ্যাসজাত ধারণা
(C) কল্পনানির্ভর সত্য
(D) প্রসক্তি
Ans: (A) পূর্বানুমিত (a priori) আকার
Explanation: কান্ট বলেন কার্যকারণ হলো অভিজ্ঞতার পূর্বে মনের বিধান। - হিউম কার্যকারণ সম্বন্ধের ব্যাখ্যায় প্রধানত কোন উপাদান ব্যবহার করেছেন?
(A) বুদ্ধি
(B) অভ্যাস
(C) ঈশ্বর
(D) কল্পনা
Ans: (B) অভ্যাস
Explanation: হিউম কার্যকারণকে অভ্যাস ও সততসংযোগের ভিত্তিতে ব্যাখ্যা করেছেন। - প্রসক্তিবাদের মূল বক্তব্য কী?
(A) কার্যকারণ অভ্যাসজাত
(B) কার্যকারণ যৌক্তিক প্রসক্তি
(C) কার্যকারণ কল্পনাজাত
(D) কার্যকারণ ঈশ্বরনির্ভর
Ans: (B) কার্যকারণ যৌক্তিক প্রসক্তি
Explanation: প্রসক্তিবাদ মতে কারণ ও কার্যের মধ্যে যৌক্তিক প্রসক্তি সম্পর্ক বিদ্যমান। - অভিজ্ঞতাবাদীদের মতে কার্যকারণ সম্পর্ক কিসের ফল?
(A) পুনরাবৃত্ত অভিজ্ঞতা
(B) পূর্বানুমিত ধারণা
(C) ঈশ্বরের বিধান
(D) যুক্তি
Ans: (A) পুনরাবৃত্ত অভিজ্ঞতা
Explanation: অভিজ্ঞতাবাদীরা বলেন কার্যকারণ হলো পুনরাবৃত্ত ঘটনার ফলে মনের মধ্যে গড়ে ওঠা অভ্যাস। - কান্ট কার্যকারণ সম্পর্ককে কীভাবে দেখেছেন?
(A) বুদ্ধিগত বিধান
(B) অভ্যাস
(C) সততসংযোগ
(D) কল্পনা
Ans: (A) বুদ্ধিগত বিধান
Explanation: কান্ট বলেন কার্যকারণ সম্পর্ক বুদ্ধির বিধান, অভিজ্ঞতার নয়। - হিউম কার্যকারণ সম্বন্ধের অনিবার্যতাকে কীভাবে দেখেছেন?
(A) বাস্তব সত্য
(B) ভ্রান্ত ধারণা
(C) অভ্যাসজাত প্রত্যাশা
(D) ঈশ্বরের বিধান
Ans: (C) অভ্যাসজাত প্রত্যাশা
Explanation: হিউম বলেন আমরা অভ্যাসের কারণে কারণ থেকে কার্য আশা করি, কিন্তু এর কোনো অনিবার্যতা নেই। - ইউয়িং কার্যকারণ সম্বন্ধ কোথায় খুঁজেছেন?
(A) অভ্যাসে
(B) অভিজ্ঞতায়
(C) হেতুবাক্য ও সিদ্ধান্তে
(D) ঈশ্বরে
Ans: (C) হেতুবাক্য ও সিদ্ধান্তে
Explanation: ইউয়িং বলেন কার্যকারণ সম্পর্ক আসলে হেতুবাক্য ও সিদ্ধান্তের যৌক্তিক প্রসক্তি। - কার্যকারণ সম্বন্ধের অভিজ্ঞতাবাদী ব্যাখ্যার প্রধান দার্শনিক কে?
(A) কান্ট
(B) হিউম
(C) ইউয়িং
(D) ডেকার্ট
Ans: (B) হিউম
Explanation: হিউম কার্যকারণকে অভ্যাস ও সততসংযোগ হিসেবে ব্যাখ্যা করেছেন। - “কারণ ও কার্য অনিবার্যভাবে যুক্ত।” – কার মত?
(A) বুদ্ধিবাদী
(B) অভিজ্ঞতাবাদী
(C) প্রসক্তিবাদী
(D) লৌকিক
Ans: (A) বুদ্ধিবাদী
Explanation: বুদ্ধিবাদীরা কার্যকারণকে অনিবার্য বিধান হিসেবে মানেন। - “কার্যকারণ সম্বন্ধ মানসিক অভ্যাস ছাড়া কিছু নয়।” – কে বলেছেন?
(A) হিউম
(B) কান্ট
(C) ইউয়িং
(D) স্পিনোজা
Ans: (A) হিউম
Explanation: হিউম বলেন কার্যকারণ সম্পর্ক হলো অভ্যাসজাত প্রত্যাশা। - লৌকিক মতে কার্য উৎপাদনের মূল কারণ কী?
(A) কারণের বিশেষ শক্তি
(B) ঈশ্বর
(C) অভ্যাস
(D) বুদ্ধি
Ans: (A) কারণের বিশেষ শক্তি
Explanation: লৌকিক মতে কারণের বিশেষ শক্তি কার্য উৎপাদন করে। - “কার্যকারণ সম্বন্ধ অভিজ্ঞতার ফল নয়, বরং পূর্বানুমিত বিধান।” – কে বলেছেন?
(A) হিউম
(B) কান্ট
(C) ইউয়িং
(D) লক
Ans: (B) কান্ট
Explanation: কান্ট কার্যকারণকে মনের a priori বিধান হিসেবে ব্যাখ্যা করেছেন। - ইউয়িং কার্যকারণ সম্পর্ককে কোন দৃষ্টিভঙ্গিতে দেখেছেন?
(A) সততসংযোগ
(B) প্রসক্তি
(C) অভ্যাস
(D) কল্পনা
Ans: (B) প্রসক্তি
Explanation: ইউয়িং কার্যকারণকে যৌক্তিক প্রসক্তি হিসেবে ব্যাখ্যা করেছেন। - হিউমের মতে কার্যকারণ সম্বন্ধে ‘অনিবার্যতা’ কী?
(A) বস্তুগত সত্য
(B) অভ্যাসজাত প্রত্যাশা
(C) ঈশ্বরের বিধান
(D) বুদ্ধিগত বিধান
Ans: (B) অভ্যাসজাত প্রত্যাশা
Explanation: হিউম বলেন আমরা অভ্যাসের কারণে কারণ থেকে কার্য আশা করি, কিন্তু বাস্তবে অনিবার্যতা নেই। - কার্যকারণ সম্বন্ধ প্রসক্তিবাদে কোন স্তরে বিদ্যমান?
(A) অভিজ্ঞতায়
(B) বস্তুর মধ্যে
(C) হেতুবাক্য ও সিদ্ধান্তে
(D) কল্পনায়
Ans: (C) হেতুবাক্য ও সিদ্ধান্তে
Explanation: প্রসক্তিবাদ মতে কার্যকারণ সম্বন্ধ যৌক্তিক স্তরে, হেতুবাক্য ও সিদ্ধান্তে প্রকাশ পায়। - বুদ্ধিবাদীদের মতে কার্যকারণ সম্বন্ধ কীভাবে উপলব্ধ হয়?
(A) অভিজ্ঞতার দ্বারা
(B) বুদ্ধির দ্বারা
(C) অভ্যাসের দ্বারা
(D) কল্পনার দ্বারা
Ans: (B) বুদ্ধির দ্বারা
Explanation: বুদ্ধিবাদীরা বলেন কার্যকারণ অনিবার্য বিধান, যা বুদ্ধি দ্বারা জানা যায়। - হিউম কার্যকারণ সম্বন্ধকে কোন বৈশিষ্ট্যে চিহ্নিত করেছেন?
(A) অভ্যাসজাত
(B) অনিবার্য
(C) প্রসক্তি
(D) ঈশ্বরনির্ভর
Ans: (A) অভ্যাসজাত
Explanation: হিউম কার্যকারণকে অভ্যাসজাত সততসংযোগ হিসেবে দেখেছেন। - “কার্যকারণ সম্বন্ধ হলো মনের অন্তর্নিহিত বিধান।” – কার বক্তব্য?
(A) ইউয়িং
(B) কান্ট
(C) হিউম
(D) লক
Ans: (B) কান্ট
Explanation: কান্ট কার্যকারণকে মনের a priori বিধান বলেছেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধে অভিজ্ঞতাবাদ ও বুদ্ধিবাদে মূল পার্থক্য কী?
(A) একজন অভ্যাসে, অন্যজন বুদ্ধিতে ব্যাখ্যা করেন
(B) একজন কল্পনায়, অন্যজন প্রসক্তিতে ব্যাখ্যা করেন
(C) একজন ঈশ্বরে, অন্যজন বুদ্ধিতে ব্যাখ্যা করেন
(D) দুজনেই অভ্যাসে ব্যাখ্যা করেন
Ans: (A) একজন অভ্যাসে, অন্যজন বুদ্ধিতে ব্যাখ্যা করেন
Explanation: অভিজ্ঞতাবাদীরা কার্যকারণকে অভ্যাসে, আর বুদ্ধিবাদীরা বুদ্ধিতে ব্যাখ্যা করেছেন। - ইউয়িং কার্যকারণ সম্বন্ধে কী প্রতিষ্ঠা করতে চান?
(A) কার্যকারণ কল্পনাজাত
(B) কার্যকারণ ঈশ্বরনির্ভর
(C) কার্যকারণ যৌক্তিক প্রসক্তি
(D) কার্যকারণ অভ্যাসজাত
Ans: (C) কার্যকারণ যৌক্তিক প্রসক্তি
Explanation: ইউয়িং কার্যকারণকে যৌক্তিক প্রসক্তি হিসেবে প্রতিষ্ঠা করেছেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধে লৌকিক মতের ভিত্তি কী?
(A) কার্য উৎপাদন
(B) সততসংযোগ
(C) প্রসক্তি
(D) অভ্যাস
Ans: (A) কার্য উৎপাদন
Explanation: লৌকিক মতে কারণের বিশেষ শক্তি কার্য উৎপন্ন করে। - “কারণ ছাড়া কার্য হয় না।” – কোন মতবাদ সমর্থন করে?
(A) অনিবার্য সম্পর্ক মতবাদ
(B) অভ্যাস মতবাদ
(C) প্রসক্তিবাদ
(D) আকস্মিকতাবাদ
Ans: (A) অনিবার্য সম্পর্ক মতবাদ
Explanation: এই মত অনুযায়ী কার্য সর্বদা কারণের উপর নির্ভরশীল। - হিউম কার্যকারণকে কোন প্রক্রিয়ার মাধ্যমে ব্যাখ্যা করেছেন?
(A) পুনরাবৃত্ত অভিজ্ঞতা ও মানসিক অভ্যাস
(B) বুদ্ধিগত বিশ্লেষণ
(C) ঈশ্বরীয় বিধান
(D) যৌক্তিক প্রসক্তি
Ans: (A) পুনরাবৃত্ত অভিজ্ঞতা ও মানসিক অভ্যাস
Explanation: হিউমের মতে কার্যকারণ হলো পুনরাবৃত্ত অভিজ্ঞতা থেকে গঠিত অভ্যাস। - কান্ট কার্যকারণকে কোন শ্রেণীতে ফেলেছেন?
(A) অভিজ্ঞতাজাত ধারণা
(B) পূর্বানুমিত (a priori) বিভাগ
(C) ভ্রান্তি
(D) কল্পনা
Ans: (B) পূর্বানুমিত (a priori) বিভাগ
Explanation: কান্ট কার্যকারণকে মনের পূর্বানুমিত বিভাগ বলেছেন। - প্রসক্তিবাদ কার্যকারণ সম্বন্ধে কী বলে?
(A) এটি কেবল অভ্যাস
(B) এটি যৌক্তিক প্রসক্তি
(C) এটি ঈশ্বরনির্ভর
(D) এটি কল্পনাজাত
Ans: (B) এটি যৌক্তিক প্রসক্তি
Explanation: প্রসক্তিবাদ মতে কার্যকারণ হলো যৌক্তিক সম্পর্ক। - কার্যকারণ সম্বন্ধকে হিউম কী মনে করেন?
(A) বাস্তব সত্য
(B) ভ্রান্ত ধারণা
(C) মানসিক অভ্যাস
(D) ঈশ্বরীয় বিধান
Ans: (C) মানসিক অভ্যাস
Explanation: হিউম বলেন কার্যকারণ মানসিক অভ্যাস ছাড়া কিছু নয়। - বুদ্ধিবাদীদের মতে কার্যকারণ সম্পর্কের মূল বৈশিষ্ট্য কী?
(A) সততসংযোগ
(B) অনিবার্যতা
(C) কল্পনানির্ভরতা
(D) ভ্রান্তি
Ans: (B) অনিবার্যতা
Explanation: বুদ্ধিবাদীরা বলেন কার্যকারণ সম্পর্ক অনিবার্য। - কার্যকারণ সম্বন্ধে অভিজ্ঞতাবাদ কোন বিষয়কে গুরুত্ব দেয়?
(A) বুদ্ধি
(B) অভ্যাস
(C) প্রসক্তি
(D) ঈশ্বর
Ans: (B) অভ্যাস
Explanation: অভিজ্ঞতাবাদীরা কার্যকারণকে অভ্যাসজাত সততসংযোগ মনে করেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধকে কে “a priori বিধান” বলেছেন?
(A) ইউয়িং
(B) কান্ট
(C) হিউম
(D) লক
Ans: (B) কান্ট
Explanation: কান্ট কার্যকারণকে অভিজ্ঞতার পূর্ববর্তী বিধান হিসেবে বর্ণনা করেছেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধে “অনিবার্য সম্পর্ক” মতবাদ কারা সমর্থন করেন?
(A) অভিজ্ঞতাবাদী
(B) বুদ্ধিবাদী
(C) লৌকিক দার্শনিক
(D) প্রসক্তিবাদী
Ans: (B) বুদ্ধিবাদী
Explanation: বুদ্ধিবাদীরা কার্যকারণকে অনিবার্য সম্পর্ক মনে করেন। - হিউমের মতে কারণ ও কার্য সম্পর্কের ভিত্তি কী?
(A) বুদ্ধি
(B) পুনরাবৃত্ত অভিজ্ঞতা
(C) ঈশ্বরীয় বিধান
(D) যৌক্তিক প্রসক্তি
Ans: (B) পুনরাবৃত্ত অভিজ্ঞতা
Explanation: হিউম বলেন পুনরাবৃত্ত অভিজ্ঞতার কারণে আমরা কার্যকারণ ধারণা তৈরি করি। - লৌকিক মতে কার্যকারণ সম্পর্ক কোথায় নিহিত?
(A) কারণের বিশেষ শক্তিতে
(B) বুদ্ধিতে
(C) অভ্যাসে
(D) প্রসক্তিতে
Ans: (A) কারণের বিশেষ শক্তিতে
Explanation: লৌকিক মতে কারণের অন্তর্নিহিত শক্তি কার্য উৎপাদন করে। - কার্যকারণ সম্পর্ককে হিউম কোন শব্দে ব্যক্ত করেছেন?
(A) অনিবার্যতা
(B) সততসংযোগ
(C) প্রসক্তি
(D) কল্পনা
Ans: (B) সততসংযোগ
Explanation: হিউম কার্যকারণকে সততসংযোগ বলেছেন। - কান্ট কার্যকারণ সম্বন্ধকে কোন স্তরে স্থাপন করেছেন?
(A) অভিজ্ঞতাগত স্তরে
(B) বুদ্ধিগত স্তরে
(C) ঈশ্বরীয় স্তরে
(D) কল্পনার স্তরে
Ans: (B) বুদ্ধিগত স্তরে
Explanation: কান্ট কার্যকারণকে বুদ্ধিগত a priori বিধান মনে করেন। - “কার্যকারণ সম্পর্ক যৌক্তিক প্রসক্তি।” – কার বক্তব্য?
(A) হিউম
(B) কান্ট
(C) ইউয়িং
(D) লক
Ans: (C) ইউয়িং
Explanation: ইউয়িং কার্যকারণকে যৌক্তিক প্রসক্তি বলেছেন। - অভিজ্ঞতাবাদীরা কার্যকারণ সম্পর্ককে কিসের সমতুল্য করেন?
(A) বুদ্ধিগত বিধান
(B) অভ্যাসজাত প্রত্যাশা
(C) যৌক্তিক প্রসক্তি
(D) কারণের শক্তি
Ans: (B) অভ্যাসজাত প্রত্যাশা
Explanation: অভিজ্ঞতাবাদীরা কার্যকারণকে অভ্যাসজাত প্রত্যাশা হিসেবে ব্যাখ্যা করেছেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধের “সততসংযোগ” তত্ত্বের প্রবক্তা কে?
(A) কান্ট
(B) হিউম
(C) ইউয়িং
(D) স্পিনোজা
Ans: (B) হিউম
Explanation: হিউম কার্যকারণকে সততসংযোগ হিসেবে ব্যাখ্যা করেন। - বুদ্ধিবাদীরা কার্যকারণ সম্বন্ধকে কিসের দ্বারা আবিষ্কারযোগ্য বলেন?
(A) অভিজ্ঞতা
(B) বুদ্ধি
(C) অভ্যাস
(D) কল্পনা
Ans: (B) বুদ্ধি
Explanation: বুদ্ধিবাদীরা কার্যকারণকে বুদ্ধি দ্বারা আবিষ্কারযোগ্য বলেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধের “প্রসক্তিবাদ” কাকে গুরুত্ব দেয়?
(A) যৌক্তিক সম্পর্ককে
(B) অভ্যাসজাত অভিজ্ঞতাকে
(C) ঈশ্বরীয় বিধানকে
(D) কারণের শক্তিকে
Ans: (A) যৌক্তিক সম্পর্ককে
Explanation: প্রসক্তিবাদ কার্যকারণকে যৌক্তিক সম্পর্ক হিসেবে ব্যাখ্যা করে। - হিউম কার্যকারণ সম্বন্ধে অনিবার্যতার ধারণাকে কী বলেছেন?
(A) বুদ্ধিগত সত্য
(B) ভ্রান্তি
(C) অভ্যাসজাত প্রত্যাশা
(D) ঈশ্বরীয় বিধান
Ans: (C) অভ্যাসজাত প্রত্যাশা
Explanation: হিউম বলেন অনিবার্যতা আসলে অভ্যাসজাত প্রত্যাশা ছাড়া কিছু নয়। - কার্যকারণ সম্বন্ধে “ঈশ্বরনির্ভরতা” মত কে দিয়েছেন?
(A) লক
(B) স্পিনোজা
(C) অকেশিয়নালিস্টরা
(D) কান্ট
Ans: (C) অকেশিয়নালিস্টরা
Explanation: অকেশিয়নালিস্ট দার্শনিকরা বলেন কার্যকারণ সম্পর্ক আসলে ঈশ্বর নির্ধারণ করেন। - লৌকিক মতে কার্যকারণ সম্বন্ধ বাস্তব কী?
(A) কারণের শক্তি
(B) ঈশ্বরের বিধান
(C) কল্পনানির্ভর
(D) অভ্যাসজাত
Ans: (A) কারণের শক্তি
Explanation: লৌকিক মতে কারণের অন্তর্নিহিত শক্তিই কার্য উৎপাদন করে। - কার্যকারণ সম্বন্ধের “অভ্যাস” মতের জনক কে?
(A) হিউম
(B) কান্ট
(C) ইউয়িং
(D) ডেকার্ট
Ans: (A) হিউম
Explanation: হিউম কার্যকারণকে অভ্যাসজাত বলে ব্যাখ্যা করেছেন। - কান্ট কার্যকারণ সম্বন্ধকে কোন ধরনের বিভাগে ফেলেছেন?
(A) অভিজ্ঞতাজাত
(B) পূর্বানুমিত (a priori)
(C) ভ্রান্তি
(D) কল্পনা
Ans: (B) পূর্বানুমিত (a priori)
Explanation: কান্ট কার্যকারণকে পূর্বানুমিত বিভাগ হিসেবে বলেছেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধের ক্ষেত্রে ইউয়িং কোন শব্দ ব্যবহার করেছেন?
(A) সততসংযোগ
(B) যৌক্তিক প্রসক্তি
(C) অভ্যাস
(D) অনিবার্যতা
Ans: (B) যৌক্তিক প্রসক্তি
Explanation: ইউয়িং কার্যকারণকে যৌক্তিক প্রসক্তি হিসেবে উল্লেখ করেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধের অভিজ্ঞতাবাদী ব্যাখ্যা কিসের উপর ভিত্তি করে?
(A) পুনরাবৃত্ত অভিজ্ঞতা
(B) বুদ্ধি
(C) ঈশ্বর
(D) কল্পনা
Ans: (A) পুনরাবৃত্ত অভিজ্ঞতা
Explanation: অভিজ্ঞতাবাদীরা কার্যকারণকে পুনরাবৃত্ত অভিজ্ঞতার ফল বলে মনে করেন। - বুদ্ধিবাদীরা কার্যকারণ সম্বন্ধে কী যুক্তি দেন?
(A) কার্যকারণ সম্পর্ক অনিবার্য
(B) কার্যকারণ অভ্যাসজাত
(C) কার্যকারণ কল্পনাজাত
(D) কার্যকারণ ঈশ্বরনির্ভর
Ans: (A) কার্যকারণ সম্পর্ক অনিবার্য
Explanation: বুদ্ধিবাদীরা কার্যকারণকে অনিবার্য বিধান হিসেবে ব্যাখ্যা করেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধে হিউমের মতে “কার্য” কীভাবে অনুমিত হয়?
(A) কারণের অন্তর্নিহিত শক্তি দ্বারা
(B) ঈশ্বরের বিধান দ্বারা
(C) পুনরাবৃত্ত অভিজ্ঞতা থেকে
(D) বুদ্ধি দ্বারা
Ans: (C) পুনরাবৃত্ত অভিজ্ঞতা থেকে
Explanation: হিউম বলেন কার্য অনুমান করা হয় পূর্ব অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে। - কান্টের মতে কার্যকারণ সম্পর্ক হলো—
(A) কল্পনাজাত
(B) অভ্যাসজাত
(C) বুদ্ধির a priori বিধান
(D) ঈশ্বরনির্ভর
Ans: (C) বুদ্ধির a priori বিধান
Explanation: কান্ট কার্যকারণকে মনের পূর্বানুমিত বিধান বলেছেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধের “ঈশ্বরনির্ভর” মতবাদ কাদের দ্বারা সমর্থিত?
(A) লৌকিক দার্শনিকরা
(B) অকেশিয়নালিস্টরা
(C) অভিজ্ঞতাবাদীরা
(D) বুদ্ধিবাদীরা
Ans: (B) অকেশিয়নালিস্টরা
Explanation: অকেশিয়নালিস্টরা বলেন কার্যকারণ সম্পর্ক ঈশ্বরের মাধ্যমে ঘটে। - “কার্যকারণ হলো যৌক্তিক প্রসক্তি।” – কার মত?
(A) কান্ট
(B) ইউয়িং
(C) হিউম
(D) স্পিনোজা
Ans: (B) ইউয়িং
Explanation: ইউয়িং কার্যকারণকে যৌক্তিক প্রসক্তি হিসেবে ব্যাখ্যা করেছেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধে অভিজ্ঞতাবাদীরা “অনিবার্যতা” মানেন কি?
(A) হ্যাঁ, সর্বদা
(B) না, কেবল অভ্যাসজাত প্রত্যাশা
(C) কখনো কখনো
(D) একেবারেই নয়
Ans: (B) না, কেবল অভ্যাসজাত প্রত্যাশা
Explanation: অভিজ্ঞতাবাদীরা বলেন কার্যকারণ আসলে অভ্যাসজাত প্রত্যাশা, অনিবার্য নয়। - কার্যকারণ সম্বন্ধে লৌকিক ব্যাখ্যা কীসের উপর নির্ভরশীল?
(A) বুদ্ধি
(B) কারণের শক্তি
(C) ঈশ্বর
(D) অভ্যাস
Ans: (B) কারণের শক্তি
Explanation: লৌকিক মতে কারণের শক্তিই কার্য উৎপাদন করে। - হিউম কার্যকারণকে কোন শব্দে বর্ণনা করেছেন?
(A) প্রসক্তি
(B) সততসংযোগ
(C) a priori
(D) ঈশ্বরনির্ভরতা
Ans: (B) সততসংযোগ
Explanation: হিউম কার্যকারণকে সততসংযোগ বলেছেন। - কান্ট কার্যকারণকে কোন স্তরের ধারণা বলেছেন?
(A) অভিজ্ঞতাজাত
(B) a priori (পূর্বানুমিত)
(C) ঈশ্বরনির্ভর
(D) কল্পনানির্ভর
Ans: (B) a priori (পূর্বানুমিত)
Explanation: কান্ট কার্যকারণকে মনের পূর্বানুমিত বিভাগে ফেলেছেন। - ইউয়িং কার্যকারণ সম্পর্ককে কোন যুক্তির মাধ্যমে ব্যাখ্যা করেছেন?
(A) অভ্যাস
(B) ঈশ্বরীয় ইচ্ছা
(C) প্রসক্তি
(D) সততসংযোগ
Ans: (C) প্রসক্তি
Explanation: ইউয়িং কার্যকারণকে যৌক্তিক প্রসক্তি হিসেবে দেখেছেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধকে “মনের অভ্যাস” বলা হয়েছে কার দ্বারা?
(A) ইউয়িং
(B) কান্ট
(C) হিউম
(D) স্পিনোজা
Ans: (C) হিউম
Explanation: হিউম কার্যকারণকে অভ্যাসজাত প্রত্যাশা বলেছেন। - “কার্যকারণ সম্পর্ক বাস্তবে নেই, এটি মানসিক কল্পনা।” – কার বক্তব্য?
(A) কান্ট
(B) হিউম
(C) ইউয়িং
(D) লক
Ans: (B) হিউম
Explanation: হিউম বলেন কার্যকারণ কেবল অভ্যাস, বাস্তবে নেই। - কার্যকারণ সম্বন্ধের “লৌকিক” মতের সীমাবদ্ধতা কী?
(A) কারণের শক্তি প্রমাণযোগ্য নয়
(B) অভ্যাসে নির্ভরশীল
(C) বুদ্ধিনির্ভর নয়
(D) প্রসক্তি নেই
Ans: (A) কারণের শক্তি প্রমাণযোগ্য নয়
Explanation: কারণের শক্তি সরাসরি অনুভব করা যায় না, তাই সীমাবদ্ধতা রয়েছে। - কার্যকারণ সম্বন্ধে “অভ্যাস” মতের দার্শনিক কে?
(A) ইউয়িং
(B) হিউম
(C) কান্ট
(D) ডেকার্ট
Ans: (B) হিউম
Explanation: হিউম কার্যকারণকে অভ্যাস দ্বারা ব্যাখ্যা করেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধের “a priori” মত কার দ্বারা সমর্থিত?
(A) কান্ট
(B) ইউয়িং
(C) হিউম
(D) লক
Ans: (A) কান্ট
Explanation: কান্ট কার্যকারণকে মনের পূর্বানুমিত বিধান বলেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধের প্রসক্তিবাদী ব্যাখ্যা কিসের উপর নির্ভরশীল?
(A) অভিজ্ঞতা
(B) অভ্যাস
(C) যৌক্তিকতা
(D) ঈশ্বর
Ans: (C) যৌক্তিকতা
Explanation: প্রসক্তিবাদীরা কার্যকারণকে যৌক্তিক সম্পর্ক মনে করেন। - অভিজ্ঞতাবাদীরা কার্যকারণকে কী মনে করেন?
(A) ঈশ্বরনির্ভরতা
(B) সততসংযোগ
(C) প্রসক্তি
(D) a priori বিধান
Ans: (B) সততসংযোগ
Explanation: অভিজ্ঞতাবাদীরা কার্যকারণকে সততসংযোগ বলেছেন। - কান্ট কার্যকারণ সম্বন্ধকে কোথায় খুঁজেছেন?
(A) অভিজ্ঞতায়
(B) মনের বিভাগে
(C) ঈশ্বরের ইচ্ছায়
(D) কল্পনায়
Ans: (B) মনের বিভাগে
Explanation: কান্ট কার্যকারণকে মনের a priori বিভাগে স্থাপন করেছেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধ নিয়ে “অকেশিয়নালিজম” কোন দেশের দর্শনে প্রধান?
(A) ভারতীয়
(B) গ্রিক
(C) পাশ্চাত্য
(D) চীনা
Ans: (C) পাশ্চাত্য
Explanation: অকেশিয়নালিজম পাশ্চাত্য দর্শনের একটি মতবাদ। - কার্যকারণ সম্বন্ধকে “যৌক্তিক প্রসক্তি” বলা হয়েছে কার দ্বারা?
(A) হিউম
(B) ইউয়িং
(C) কান্ট
(D) লক
Ans: (B) ইউয়িং
Explanation: ইউয়িং কার্যকারণকে যৌক্তিক প্রসক্তি বলেছেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধের অভিজ্ঞতাবাদী মত কোন সীমাবদ্ধতায় ভোগে?
(A) অভ্যাসকে প্রমাণ করতে পারে না
(B) কারণের শক্তিকে উপেক্ষা করে
(C) ঈশ্বরের ভূমিকা মানে না
(D) সবগুলোই
Ans: (D) সবগুলোই
Explanation: অভিজ্ঞতাবাদ অভ্যাসে সীমাবদ্ধ, তাই বহু সীমাবদ্ধতা রয়েছে। - কার্যকারণ সম্বন্ধ সম্পর্কে “অভিজ্ঞতাবাদ বনাম বুদ্ধিবাদ” মূল পার্থক্য কী?
(A) অভ্যাস বনাম বুদ্ধি
(B) ঈশ্বর বনাম কারণ
(C) কল্পনা বনাম প্রসক্তি
(D) সততসংযোগ বনাম ঈশ্বরনির্ভরতা
Ans: (A) অভ্যাস বনাম বুদ্ধি
Explanation: অভিজ্ঞতাবাদীরা অভ্যাসে, বুদ্ধিবাদীরা বুদ্ধিতে ব্যাখ্যা দেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধের বুদ্ধিবাদী মতের সীমাবদ্ধতা কী?
(A) অভিজ্ঞতার সমর্থন নেই
(B) ঈশ্বরনির্ভরতা নেই
(C) অভ্যাস উপেক্ষা করে
(D) প্রসক্তি উপেক্ষা করে
Ans: (A) অভিজ্ঞতার সমর্থন নেই
Explanation: বুদ্ধিবাদ অভিজ্ঞতার উপর নির্ভরশীল নয়। - হিউম কার্যকারণকে কোন রূপে দেখেন?
(A) বস্তুগত অনিবার্যতা
(B) মানসিক অভ্যাস
(C) ঈশ্বরীয় বিধান
(D) যৌক্তিক প্রসক্তি
Ans: (B) মানসিক অভ্যাস
Explanation: হিউম কার্যকারণকে মানসিক অভ্যাস বলেছেন। - ইউয়িং কার্যকারণকে কোন দর্শনশাস্ত্রের সাথে যুক্ত করেছেন?
(A) অভিজ্ঞতাবাদ
(B) বুদ্ধিবাদ
(C) যৌক্তিক বিশ্লেষণ
(D) ঈশ্বরনির্ভরতা
Ans: (C) যৌক্তিক বিশ্লেষণ
Explanation: ইউয়িং কার্যকারণকে যৌক্তিক প্রসক্তি হিসেবে বিশ্লেষণ করেছেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধের কোন মত “অনিবার্য সম্পর্ক” সমর্থন করে?
(A) অভিজ্ঞতাবাদ
(B) বুদ্ধিবাদ
(C) লৌকিক
(D) প্রসক্তিবাদ
Ans: (B) বুদ্ধিবাদ
Explanation: বুদ্ধিবাদীরা কার্যকারণকে অনিবার্য সম্পর্ক মনে করেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধের অভিজ্ঞতাবাদী মতের প্রবক্তা কে?
(A) কান্ট
(B) হিউম
(C) ইউয়িং
(D) লক
Ans: (B) হিউম
Explanation: হিউম কার্যকারণকে অভিজ্ঞতাবাদী দৃষ্টিতে ব্যাখ্যা করেছেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধের “লৌকিক” মতের মূল ত্রুটি কী?
(A) কারণের শক্তি অনুভবযোগ্য নয়
(B) অভ্যাস উপেক্ষা করে
(C) ঈশ্বরকে উপেক্ষা করে
(D) বুদ্ধিকে উপেক্ষা করে
Ans: (A) কারণের শক্তি অনুভবযোগ্য নয়
Explanation: লৌকিক মতে কারণের শক্তি আছে বলা হলেও তা অনুভবযোগ্য নয়। - কান্ট কার্যকারণ সম্বন্ধে কী প্রমাণ করতে চান?
(A) অভ্যাসজাত সম্পর্ক
(B) বুদ্ধিগত পূর্বানুমান
(C) ঈশ্বরনির্ভরতা
(D) প্রসক্তি
Ans: (B) বুদ্ধিগত পূর্বানুমান
Explanation: কান্ট কার্যকারণকে মনের পূর্বানুমিত বিধান বলেছেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধের প্রসক্তিবাদ কোন দার্শনিক প্রচার করেন?
(A) ইউয়িং
(B) হিউম
(C) কান্ট
(D) ডেকার্ট
Ans: (A) ইউয়িং
Explanation: ইউয়িং কার্যকারণকে যৌক্তিক প্রসক্তি হিসেবে ব্যাখ্যা করেছেন। - কার্যকারণ সম্বন্ধে মূলত কয়টি মতবাদ আছে?
(A) ২টি
(B) ৩টি
(C) ৪টি
(D) ৫টি
Ans: (C) ৪টি
Explanation: কার্যকারণ সম্বন্ধে ৪টি প্রধান মত আছে— লৌকিক, অভিজ্ঞতাবাদী, বুদ্ধিবাদী ও প্রসক্তিবাদী।
[আরোও দেখুন:- Class 12 Philosophy 3rd Semester Suggestion Click here]
অতিসংক্ষিত বা পয়েন্ট লাইনে | কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) দ্বাদশ শ্রেণীর দর্শন | WBCHSE Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho SAQ Question and Answer Point Liner:
- কার্যকারণ সম্বন্ধ বলতে কী বোঝায়?
Ans: কারণ ও কার্যের মধ্যে সম্পর্ক। - কার্য কী?
Ans: যা কারণ থেকে উৎপন্ন হয়। - কারণ কী?
Ans: যা কার্য উৎপন্ন করে। - হিউম কার্যকারণকে কী বলেছেন?
Ans: সততসংযোগ (constant conjunction)। - কার মতে কার্যকারণ মানসিক অভ্যাস মাত্র?
Ans: হিউম। - কান্ট কার্যকারণ সম্বন্ধকে কী বলেছেন?
Ans: মনের a priori বিধান। - ইউয়িং কার্যকারণকে কীভাবে ব্যাখ্যা করেছেন?
Ans: যৌক্তিক প্রসক্তি হিসেবে। - লৌকিক মতে কার্যকারণ সম্পর্ক কীসের উপর নির্ভরশীল?
Ans: কারণের শক্তি। - অনিবার্য সম্পর্ক মতবাদ কারা সমর্থন করেছেন?
Ans: বুদ্ধিবাদীরা। - সততসংযোগ মতবাদ কারা প্রচার করেছেন?
Ans: অভিজ্ঞতাবাদীরা (বিশেষত হিউম)। - কার্যকারণ সম্বন্ধের কত প্রকার মত আছে?
Ans: চারটি – লৌকিক, অভিজ্ঞতাবাদী, বুদ্ধিবাদী, প্রসক্তিবাদী। - প্রসক্তিবাদী মতে কার্যকারণ কী?
Ans: যৌক্তিক প্রসক্তি। - “কারণ ছাড়া কার্য অসম্ভব।” – কোন মত?
Ans: অনিবার্য সম্পর্ক মত। - অকেশিয়নালিস্টদের মতে কার্যকারণ কার দ্বারা নিয়ন্ত্রিত?
Ans: ঈশ্বর। - কার্যকারণ সম্বন্ধকে “অভিজ্ঞতার পুনরাবৃত্তি” বলেছেন কে?
Ans: হিউম। - বুদ্ধিবাদীদের মতে কার্যকারণ কিসের দ্বারা নির্ধারিত?
Ans: বুদ্ধির দ্বারা। - অভিজ্ঞতাবাদীদের মতে কার্যকারণ কিসের উপর নির্ভরশীল?
Ans: অভ্যাস ও অভিজ্ঞতা। - লৌকিক মতে কারণ কীসের দ্বারা কার্য উৎপন্ন করে?
Ans: অন্তর্নিহিত শক্তি দ্বারা। - প্রসক্তিবাদ কাদের দ্বারা সমর্থিত?
Ans: ইউয়িং প্রমুখ আধুনিক দার্শনিক। - কার্যকারণ সম্বন্ধে হিউমের মূল বক্তব্য কী?
Ans: কার্যকারণ কোনো বাস্তব অনিবার্যতা নয়, কেবল অভ্যাসজাত সততসংযোগ। - কার্যকারণ সম্বন্ধ নিয়ে কার মতবাদ “অভ্যাসবাদ” নামে পরিচিত?
Ans: হিউম। - কার্যকারণ সম্বন্ধকে “a priori ধারণা” বলেছেন কে?
Ans: কান্ট। - কারণকে অনুভব না করে অনুমান করতে হয় — কার মতে?
Ans: লক। - “কার্যকারণ হলো বুদ্ধির বিভাগ” — কার মত?
Ans: কান্ট। - কার্যকারণ সম্বন্ধকে “ঈশ্বরনির্ভর” বলেছেন কারা?
Ans: অকেশিয়নালিস্টরা। - কার্যকারণ সম্বন্ধ ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে কয়টি মত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ?
Ans: চারটি (লৌকিক, অভিজ্ঞতাবাদী, বুদ্ধিবাদী, প্রসক্তিবাদী)। - কার্যকারণ সম্বন্ধের “লৌকিক” মতবাদ কোন সীমাবদ্ধতায় ভোগে?
Ans: কারণের শক্তি অনুভবযোগ্য নয়। - ইউয়িং কার্যকারণকে কী নামে অভিহিত করেছেন?
Ans: যৌক্তিক প্রসক্তি। - “কারণ ছাড়া কার্য কল্পনাতীত” — কার মতবাদ?
Ans: বুদ্ধিবাদী মত। - কার্যকারণ সম্বন্ধে “সততসংযোগ” বা constant conjunction শব্দটি কে ব্যবহার করেছেন?
Ans: হিউম।
◆ উচ্চমাধ্যমিক পরীক্ষার প্রস্তুতি: বিনামূল্যে নোটস, সাজেশন, PDF ও সমস্ত আপডেটের জন্য আমাদের WhatsApp Group এ Join হয়ে যাও।
HS WhatsApp Groups | Click Here to Join |
HS Class 12 3rd Semester Suggestion – উচ্চমাধ্যমিক দ্বাদশ শ্রেণীর তৃতীয় সেমিস্টার সাজেশন
আরোও দেখুন:-
Class 12 Bengali 3rd Semester Suggestion Click here
আরোও দেখুন:-
Class 12 English 3rd Semester Suggestion Click here
আরোও দেখুন:-
Class 12 Geography 3rd Semester Suggestion Click here
আরোও দেখুন:-
Class 12 History 3rd Semester Suggestion Click here
আরোও দেখুন:-
Class 12 Political Science 3rd Semester Suggestion Click here
আরোও দেখুন:-
Class 12 Education 3rd Semester Suggestion Click here
আরোও দেখুন:-
Class 12 Philosophy 3rd Semester Suggestion Click here
আরোও দেখুন:-
Class 12 Sociology 3rd Semester Suggestion Click here
আরোও দেখুন:-
Class 12 Sanskrit 3rd Semester Suggestion Click here
আরোও দেখুন:-
Class 12 All Subjects 3rd Semester Suggestion Click here
FILE INFO : কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর | HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer with FREE PDF Download Link
PDF File Name | কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর | HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer PDF |
Prepared by | Experienced Teachers |
Price | FREE |
Download Link | Click Here To Download |
Download PDF | Click Here To Download |
কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) অধ্যায় থেকে আরোও প্রশ্ন ও উত্তর দেখুন :
Update
[আরও দেখুন, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের জীবন রচনা – Rabindranath Tagore Biography in Bengali]
[আমাদের YouTube চ্যানেল সাবস্ক্রাইব করুন Subscribe Now]
উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর | West Bengal Class 12th Philosophy Question and Answer / Suggestion / Notes Book
আরোও দেখুন :-
দ্বাদশ শ্রেণীর দর্শন সমস্ত অধ্যায়ের প্রশ্নউত্তর Click Here
Info : কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) দ্বাদশ শ্রেণীর দর্শন সাজেশন প্রশ্ন ও উত্তর
Class 12 Philosophy Suggestion | West Bengal WBCHSE Class Twelve XII (Class 12th) Philosophy Question and Answer Suggestion
” কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) দ্বাদশ শ্রেণীর দর্শন প্রশ্ন উত্তর “ একটি অতি গুরুত্বপূর্ণ টপিক দ্বাদশ শ্রেণীর পরীক্ষা (West Bengal Class Twelve XII / WB Class 12 / WBCHSE / Class 12 Exam / West Bengal Council of Higher Secondary Education – WB Class 12 Exam / Class 12th / WB Class 12 / Class 12 Pariksha ) এখান থেকে প্রশ্ন অবশ্যম্ভাবী । সে কথা মাথায় রেখে Bhugol Shiksha .com এর পক্ষ থেকে দ্বাদশ শ্রেণীর দর্শন পরীক্ষা প্রস্তুতিমূলক সাজেশন এবং প্রশ্ন ও উত্তর ( দ্বাদশ শ্রেণীর দর্শন সাজেশন / দ্বাদশ শ্রেণীর দর্শন প্রশ্ও উত্তর । Class-11 Philosophy Suggestion / HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer / Class 12 Philosophy Suggestion / Class-11 Pariksha Philosophy Suggestion / Philosophy Class 12 Exam Guide / MCQ , Short , Descriptive Type Question and Answer / Class 12 Philosophy Suggestion FREE PDF Download উপস্থাপনের প্রচেষ্টা করা হলাে। ছাত্রছাত্রী, পরীক্ষার্থীদের উপকারে লাগলে, আমাদের প্রয়াস দ্বাদশ শ্রেণীর দর্শন পরীক্ষা প্রস্তুতিমূলক সাজেশন এবং প্রশ্ন ও উত্তর (Class 12 Philosophy Suggestion / West Bengal Twelve XII Question and Answer, Suggestion / WBCHSE Class 12th Philosophy Suggestion / HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer / Class 12 Philosophy Suggestion / Class 12 Pariksha Suggestion / Class 12 Philosophy Exam Guide / Class 12 Philosophy Suggestion 2025, 2026, 2027, 2028, 2029, 2030 / Class 12 Philosophy Suggestion MCQ , Short , Descriptive Type Question and Answer. / Class-11 Philosophy Suggestion FREE PDF Downloa(D) সফল হবে।
কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) প্রশ্ন ও উত্তর
কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) প্রশ্ন ও উত্তর | কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer Suggestion উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর – কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) প্রশ্ন ও উত্তর।
কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) MCQ প্রশ্ন ও উত্তর | দ্বাদশ শ্রেণীর দর্শন
কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) MCQ প্রশ্ন ও উত্তর | কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer Suggestion উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর – কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) MCQ প্রশ্ন উত্তর।
কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) MCQ প্রশ্ন উত্তর – দ্বাদশ শ্রেণি দর্শন | Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho
দ্বাদশ শ্রেণি দর্শন (Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho) – কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) প্রশ্ন ও উত্তর | কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) | Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho Suggestion দ্বাদশ শ্রেণি দর্শন – কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) প্রশ্ন উত্তর।
উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর | দ্বাদশ শ্রেণির দর্শন প্রশ্ন ও উত্তর – কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) প্রশ্ন উত্তর | HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer Question and Answer, Suggestion
উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর – কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) | উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর – কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) | পশ্চিমবঙ্গ উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর – কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) | দ্বাদশ শ্রেণীর দর্শন সহায়ক – কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) প্রশ্ন ও উত্তর । HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer, Suggestion | HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer Suggestion | HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer Notes | West Bengal Class 12th Philosophy Question and Answer Suggestion.
উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর – কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) MCQ প্রশ্ন উত্তর | WBCHSE Class 12 Philosophy Question and Answer, Suggestion
উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর – কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) প্রশ্ন উত্তর প্রশ্ন ও উত্তর | কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) । HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer Suggestion.
WBCHSE Class 12th Philosophy Karjo Karon Somondho Suggestion | উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর – কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১)
WBCHSE Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho Suggestion উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর – কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) প্রশ্ন উত্তর প্রশ্ন ও উত্তর । কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) | Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho Suggestion উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর – কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) প্রশ্ন উত্তর প্রশ্ন ও উত্তর ।
HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer Suggestions | উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর – কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) | উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর
HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর – কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর প্রশ্ন ও উত্তর – কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) MCQ, সংক্ষিপ্ত, রোচনাধর্মী প্রশ্ন ও উত্তর ।
WB Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho Suggestion | উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর – কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) MCQ প্রশ্ন উত্তর প্রশ্ন ও উত্তর
HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer Suggestion উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর – কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) MCQ প্রশ্ন ও উত্তর । HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer Suggestion উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর।
West Bengal Class 12 Philosophy Suggestion Download WBCHSE Class 12th Philosophy short question suggestion . Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho Suggestion download Class 12th Question Paper Philosophy. WB Class 12 Philosophy suggestion and important question and answer. Class 12 Suggestion pdf.পশ্চিমবঙ্গ দ্বাদশ শ্রেণীর দর্শন পরীক্ষার সম্ভাব্য সাজেশন ও শেষ মুহূর্তের প্রশ্ন ও উত্তর ডাউনলোড। দ্বাদশ শ্রেণীর দর্শন পরীক্ষার জন্য সমস্ত রকম গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন ও উত্তর।
Get the HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer by Bhugol Shiksha .com
HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer prepared by expert subject teachers. WB Class 12 Philosophy Suggestion with 100% Common in the Examination .
Class Twelve XII Philosophy Karjo Karon Somondho Suggestion | West Bengal Council of Higher Secondary Education (WBCHSE) Class 12 Exam
HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer, Suggestion Download PDF: West Bengal Council of Higher Secondary Education (WBCHSE) Class 12 Twelve XII Philosophy Suggestion is provided here. HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer Suggestion Questions Answers PDF Download Link in Free here.
কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর | HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer
অসংখ্য ধন্যবাদ সময় করে আমাদের এই ” কার্যকারণ সম্বন্ধ (দ্বিতীয় অধ্যায় : ইউনিট-১) উচ্চমাধ্যমিক দর্শন MCQ প্রশ্ন ও উত্তর | HS Class 12 Philosophy Karjo Karon Somondho MCQ Question and Answer ” পােস্টটি পড়ার জন্য। এই ভাবেই Bhugol Shiksha ওয়েবসাইটের পাশে থাকো যেকোনো প্ৰশ্ন উত্তর জানতে এই ওয়েবসাইট টি ফলাে করো এবং নিজেকে তথ্য সমৃদ্ধ করে তোলো , ধন্যবাদ।