সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর
Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer
সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর | Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer : সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর | Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer নিচে দেওয়া হলো। এই West Bengal WBBSE Class 8th History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer, Suggestion, Notes | অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) থেকে বহুবিকল্পভিত্তিক, সংক্ষিপ্ত, অতিসংক্ষিপ্ত এবং রোচনাধর্মী প্রশ্ন উত্তর (MCQ, Very Short, Short, Descriptive Question and Answer) গুলি আগামী West Bengal Class 8th Eight VIII History Examination – পশ্চিমবঙ্গ অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস পরীক্ষার জন্য খুব ইম্পর্টেন্ট। অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস পরীক্ষা তে এই সাজেশন বা কোশ্চেন সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর | Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer গুলো আসার সম্ভাবনা খুব বেশি।
তোমরা যারা সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর | Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer খুঁজে চলেছ, তারা নিচে দেওয়া প্রশ্ন ও উত্তর গুলো ভালো করে পড়তে পারো।
| রাজ্য (State) | পশ্চিমবঙ্গ (West Bengal) |
| বোর্ড (Board) | WBBSE |
| শ্রেণী (Class) | অষ্টম শ্রেণী (WB Class 8) |
| বিষয় (Subject) | অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস (Class 8 History) |
| অষ্টম অধ্যায় (Chapter 8) | সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (Samprodayikota theke Desh vag) |
[অষ্টম শ্রেণীর সমস্ত বিষয়ের প্রশ্নউত্তর Click Here]
সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর | West Bengal WBBSE Class 8th History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer
MCQ | সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর | WB Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag MCQ Question and Answer :
[প্রতিটি প্রশ্নের প্রশ্নমান 1]
- বাংলা ও পাঞ্জাবের প্রথম মুখ্যমন্ত্রী ছিলেন –
(A) হিন্দু
(B) জৈন্য
(C) মুসলমান
(D) বৌদ্ধ
Ans: (C) মুসলমান
- র্যাডক্লিফ লাইন হল –
(A) ভারত বিভাজন মানচিত্র
(B) আফগান সীমানা
(C) বাংলাদেশের মানচিত্র
(D) শ্রীলঙ্কার সীমানা
Ans: (A) ভারত বিভাজন মানচিত্র
- ইউনিয়নিস্ট পাটি প্রতিষ্ঠা করেন –
(A) শওকত আলি
(B) মহম্মদ ইকবাল
(C) স্যার সৈয়দ আহমেদ খান
(D) স্যার সিকান্দার হায়াৎ খান
Ans: (C) স্যার সৈয়দ আহমেদ খান
- শিবাজি ও গণপতি উৎসব শুরু করেন –
(A) মহম্মদ আলি জিন্নাহ
(B) মহাত্মা গান্ধি
(C) বালগঙ্গাধর তিলক
(D) সৈয়দ মাহমুদ
Ans: (C) বালগঙ্গাধর তিলক
- ব্রিটিশ সরকার ইন্ডিয়ান ইনডিপেন্ডেন্স অ্যাক্ট পাস করে –
(A) ১৯৪২ খ্রিস্টাব্দে
(B) ১৯৪৫ খ্রিস্টাব্দে
(C) ১৯৪৬ খ্রিস্টাব্দে
(D) ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দে
Ans: (D) ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দে
- আলিগড় মহামেডান অ্যাংলো ওরিয়েন্টাল কলেজের প্রতিষ্ঠাতা হলেন –
(A) মহম্মদ আলি
(B) শওকত আলি
(C) স্যার সৈয়দ আহমেদ খান
(D) বদরুদ্দিন তৈয়াবজি
Ans: (C) স্যার সৈয়দ আহমেদ খান
- ১৯৪০ খ্রিস্টাব্দের আগস্ট ঘোষণা করেন –
(A) লর্ড রিপন
(B) লর্ড লিটন
(C) লর্ড লিনলিথগো
(D) লর্ড ওয়াভেল
Ans: (C) লর্ড লিনলিথগো
- আলিগড় আন্দোলনের নেতৃত্ব দেন-
(A) স্যার সৈয়দ আহমেদ খান
(B) আবুল কালাম আজাদ
(C) সৌকত ওসমানি
(D) মহম্মদ আলি জিন্নাহ
Ans: (A) স্যার সৈয়দ আহমেদ খান
- পাকিস্তান রাষ্ট্রের কথা প্রথম বলেন –
(A) চৌধুরি রহমত আলি
(B) মহাত্মা গান্ধি
(C) জওহরলাল নেহরু
(D) ফজলুল হক
Ans: (A) চৌধুরি রহমত আলি
- ব্রিটিশ সরকার ইন্ডিয়ান ইনডিপেন্ডেন্স অ্যাক্ট পাস করে –
(A) ১৯৪২ খ্রিস্টাব্দে
(B) ১৯৪৫ খ্রিস্টাব্দে
(C) ১৯৪৬ খ্রিস্টাব্দে
(D) ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দে
Ans: (D) ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দে
- জাতীয় আন্দোলনকে দুর্বল করতে ব্রিটিশ নীতির পরিবর্তন ঘটে –
(A) ১৮৫০ খ্রিস্টাব্দ থেকে
(B) ১৮৬০ খ্রিস্টাব্দ থেকে
(C) ১৮৭০ খ্রিস্টাব্দ থেকে
(D) ১৮৮০ খ্রিস্টাব্দ থেকে
Ans: (C) ১৮৭০ খ্রিস্টাব্দ থেকে
- ঔপনিবেশিক ভারতের মোট জনসংখ্যার অর্ধেক মুসলিম ছিল –
(A) বাংলা ও পাঞ্জাবে
(B) হরিয়ানা ও মহারাষ্ট্রে
(C) মহারাষ্ট্রে ও বিহারে
(D) বিহার ও হরিয়ানাতে
Ans: (A) বাংলা ও পাঞ্জাবে
- জাতীয় আন্দোলনকে দুর্বল করতে ব্রিটিশ নীতির পরিবর্তন ঘটে –
(A) ১৮৫০ খ্রিস্টাব্দ থেকে
(B) ১৮৬০ খ্রিস্টাব্দ থেকে
(C) ১৮৭০ খ্রিস্টাব্দ থেকে
(D) ১৮৮০ খ্রিস্টাব্দ থেকে
Ans: (C) ১৮৭০ খ্রিস্টাব্দ থেকে
- মহামেডান এডুকেশন কনফারেন্সের অধিবেশন বসে-
(A) ১৯০৬ খ্রিস্টাব্দের ডিসেম্বর মাসে
(B) ১৯১০ খ্রিস্টাব্দের ডিসেম্বর মাসে
(C) ১৯১১ খ্রিস্টাব্দের ডিসেম্বর মাসে
(D) ১৯১৯ খ্রিস্টাব্দের ডিসেম্বর মাসে
Ans: (A) ১৯০৬ খ্রিস্টাব্দের ডিসেম্বর মাসে
- সিমলা বৈঠকে সভাপতিত্ব করেন –
(A) গান্ধিজি
(B) ওয়াভেল
(C) মহম্মদ ইকবাল
(D) নেতাজি
Ans: (B) ওয়াভেল
- ইউনিয়নিস্ট পাটি প্রতিষ্ঠা করেন –
(A) শওকত আলি
(B) মহম্মদ ইকবাল
(C) স্যার সৈয়দ আহমেদ খান
(D) স্যার সিকান্দার হায়াৎ খান
Ans: (C) স্যার সৈয়দ আহমেদ খান
- ১৯৪০ খ্রিস্টাব্দের আগস্ট ঘোষণা করেন –
(A) লর্ড রিপন
(B) লর্ড লিটন
(C) লর্ড লিনলিথগো
(D) লর্ড ওয়াভেল
Ans: (C) লর্ড লিনলিথগো
- র্যাডক্লিফ লাইন হল –
(A) ভারত বিভাজন মানচিত্র
(B) আফগান সীমানা
(C) বাংলাদেশের মানচিত্র
(D) শ্রীলঙ্কার সীমানা
Ans: (A) ভারত বিভাজন মানচিত্র
- মুলালমদের পৃথক রাষ্ট্র গঠন করার প্রস্তাব দিয়েছিলেন –
(A) মহম্মদ ইকবাল
(B) চৌধুরি রহমত আলি
(C) মহম্মদ আলি জিন্নাহ
(D) এ কে ফজলুল হক
Ans: (C) মহম্মদ আলি জিন্নাহ
- বঙ্গভঙ্গের সিদ্ধান্ত ঘোষিত হয় –
(A) ১৯০০ খ্রিস্টাব্দে
(B) ১৯০৫ খ্রিস্টাব্দে
(C) ১৯১০ খ্রিস্টাব্দে
(D) ১৯১১ খ্রিস্টাব্দে
Ans: (B) ১৯০৫ খ্রিস্টাব্দে
[আরোও দেখুন:- Class 8 History Suggestion Click here]
অতি সংক্ষিপ্ত | সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর | WB Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag VSAQ Question and Answer :
[প্রতিটি প্রশ্নের প্রশ্নমান 1]
- কত খ্রিস্টাব্দে স্যার সৈয়দ আহমদ খানের মৃত্যু হয় ।
Ans: ১৮৯৮ খ্রিস্টাব্দে স্যার সৈয়দ আহমদ খানের মৃত্যু হয় ।
- বিংশ শতকের শুরুতে কারা উলেমাদের দ্বারা গভীর ভাবে প্রভাবিত হন ?
Ans: মহম্মদ আলি ও সৌকত আলি উলেমাদের দ্বারা গভীরভাবে প্রভাবিত হন ।
- মাউন্টব্যাটেন পরিকল্পনার রচয়িতা কে ?
Ans: ভি.পি মেনন ।
- কত খ্রিস্টাব্দে মুসলিম লিগের লাহোর অধিবেশন বসে ?
Ans: ১৯৪০ খ্রিস্টাব্দে মুসলিম লিগের লাহোর অধিবেশন বসে ।
- কত খ্রিস্টাব্দে কাদের প্রস্তাব লিগ ও কংগ্রেস উভয়েই মানতে অস্বীকার করে ?
Ans: ১৯৪২ খ্রিস্টাব্দে থ্রিপস মিশনের প্রস্তাব ।
- কত খ্রিস্টাব্দে সিমলা অধিবেশন বসে ?
Ans: ১৯৪৫ খ্রিস্টাব্দে সিমলা অধিবেশন বসে ।
- মুসলিম লিগের লাহোর প্রস্তাবের খসড়া কে রচনা করেন ?
Ans: সিকান্দর হায়াৎ খান ।
- কত খ্রিস্টাব্দে অসহযোগ আন্দোলন তুলে নেওয়া হয় ?
Ans: ১৯২২ খ্রিস্টাব্দে অসহযোগ আন্দোলন তুলে নেওয়া হয় ।
- কে স্বরাজ্য পন্থীদের সঙ্গে বোঝাপড়ায় উৎসাহী ছিলেন ?
Ans: মহম্মদ আলি জিন্নাহ ।
- কত খ্রিস্টাব্দে বাংলা ও পঞ্জাবে কংগ্রেসের মধ্যে কোন মুসলমান প্রার্থী ছিল না ?
Ans: ১৯২৬ খ্রিস্টাব্দে ।
- ১৯৩২ খ্রিস্টাব্দে কার ঘোষণায় সাম্প্রদায়িক বাঁটোয়ারার কথা বলা হয় ?
Ans: ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রী রামেস ম্যাকডোনাল্ড – এর ঘোষণায় ।
- কত খ্রিস্টাব্দের বিদ্রোহে হিন্দুস্তানের হিন্দু ও মুসলমানরা ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে ঐক্যবদ্ধ প্রতিরোধ গড়ে তুলেছিল ?
Ans: ১৮৫৭ খ্রিস্টাব্দের বিদ্রোহে ।
- বাংলা ও পাঞ্জাবের জনসংখ্যায় কতজন মুসলমান ছিলেন ?
Ans: বাংলা ও পাঞ্জাবের মোট জনসংখ্যার প্রায় অর্ধেকই ছিলেন মুসলমান ।
- কোন সময় থেকে জাতীয় আন্দোলনকে দূর্বল করবার তাগিদে ব্রিটিশ নীতির পরিবর্তন ঘটল ?
Ans: ১৮৭০ খ্রিস্টাব্দের পর থেকে ব্রিটিশনীতির পরিবর্তন ঘটল ।
- ব্রিটিশ প্রশাসনের তরফে কোন ধারণা চালু করার চেষ্টা করা হয় ?
Ans: ধারণাটি ছিল মুসলমানরা সবাই একই রকম এবং একটি ধর্মীয় রাজনৈতিক সম্প্রদায় ।
- কত খ্রিস্টাব্দে সরকারি ভাষা হিসাবে ফারসির বদলে ইংরেজিকে স্বীকৃতি দেওয়া হয় ?
Ans: ১৮৩৭ খ্রিস্টাব্দে সরকারি ভাষা হিসেবে ফারসির বদলে ইংরেজিকে স্বীকৃতি দেওয়া হয় ।
- কাদের মধ্যে কোন শিক্ষার হার কম ছিল ?
Ans: মুসলমানদের মধ্যে ইংরেজি শিক্ষার হার কম ছিল।
- সরকারি চাকরির ক্ষেত্রে কারা এগিয়ে যায় ?
Ans: সরকারি চাকরির ক্ষেত্রে হিন্দুরা এগিয়ে যায় ।
- মুসলমানদের স্বার্থ বলে যা প্রচার করা হতো তা আসলে কী ?
Ans: তা আসলে ছিল শিক্ষিত মুসলমানদের স্বার্থ ।
- কোন আন্দোলনের মধ্য দিয়ে মুসলিম সমাজের আধুনিকীকরণের অভিযান শুরু হয় ?
Ans: স্যার সৈয়দ আহমদ – এর আলিগড় আন্দোলনের মধ্য দিয়ে ।
- দ্বি – জাতি তত্ত্বের জনক কে ?
Ans: স্যার সৈয়দ আহমেদ খান ।
- ভারতে প্রথম আদমসুমারি করে হয় ?
Ans: ১৮৭২ খ্রিস্টাব্দে ।
- কংগ্রেসে যোগদানকারী একজন মুসিলম নেতার নাম লেখো ।
Ans: বদরুদ্দিন তৈয়াবজি ।
- উলেমারা সৈয়দ আহমদের কোন নীতিকে পছন্দ করেননি ?
Ans: সৈয়দ আহমদের পাশ্চাত্যকরণের নীতিটিকে উলেমারা কখনো পছশ করেননি ।
- সরকারি চাকরি লাভের ক্ষেত্রে মুসলমানরা কী কারণে ক্রমশ পিছিয়ে পড়তে থাকে?
Ans: মুসলমানদের মধ্যে ইংরেজি শিক্ষার হার কম হওয়া।
- মুসলিম সমাজের আধুনিকীকরণের সূত্রপাত হয় কোন আন্দোলনের মধ্য দিয়ে?
Ans: আলীগড় আন্দোলন।
- কে মহামেডান অ্যাংলো- ওরিয়েন্টাল কলেজের প্রতিষ্ঠা করেন?
Ans: স্যার সৈয়দ আহমদ খান।
- উত্তর-পশ্চিম ভারতের কোন প্রদেশের উপর দিয়ে ভারত ভাগের সীমারেখা টানা হয়েছিল?
Ans: পাঞ্জাব।
- কোন্ ঘটনা থেকে স্পষ্ট হয় যে, পঞ্জাব ও বাংলায় প্রায় অর্ধেক জনগণ মুসলমান?
Ans: 1872 খ্রিস্টাব্দে আদমশুমারি বা জনগণনা
- কত খ্রিস্টাব্দে ইংরেজি ভাষাকে সরকারি ভাষার মর্যাদা দেওয়া হয়?
Ans: 1837 খ্রিস্টাব্দে।
[আরোও দেখুন:- পঞ্চম থেকে দ্বাদশ শ্রেণীর সমস্ত বিষয়ের প্রশ্নউত্তর Click Here]
সংক্ষিপ্ত | সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর | WB Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag SAQ Short Question and Answer :
[প্রতিটি প্রশ্নের প্রশ্নমান 2]
- ‘ সাম্প্রদায়িকতা ‘ কী ?
Ans: জাতীয় আন্দোলনের থেকে মুসলমানদের সরে থাকার প্রবণতাকেই ‘ সাম্প্রদায়িকতা ’ বলে ।
- কত খ্রিস্টাব্দের কোন তারিখে পাকিস্তান ও ভারত নামে দুই স্বাধীন রাষ্ট্রের জন্ম হয় ?
Ans: ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দের ১৪ আগস্ট পাকিস্তান ও ১৫ আগস্ট ভারত নামে দুটি স্বাধীন রাষ্ট্রের জন্ম হয় ।
- কাকে ‘ খলিফা বা মুসলিম জগতের ধর্মগুরু ‘ মনে করা হয় ? কবে এই পদের অবসান ঘটে ?
Ans: তুরস্কের সুলতানকে । ১৯২৪ খ্রিস্টাব্দে তুরস্কের খলিফা পদের অবসান ঘটে ।
- কত খ্রিস্টাব্দ থেকে গান্ধিজি কোন্ আন্দোলনের সমর্থনে সোচ্চার হয়ে ওঠেন ?
Ans: ১৯১৯ খ্রিস্টাব্দ থেকে গান্ধিজি খিলাফৎ আন্দোলনের সমর্থনে সোচ্চার হয়ে ওঠেন ।
- ১৯৪৪ খ্রিস্টাব্দে কোন কংগ্রেসি নেতা কার কাছে একটি সমঝোতা প্রস্তাব পেশ করেন ?
Ans: ১৯৪৪ খ্রিস্টাব্দে কংগ্রেসি নেতা সি রাজাগোপালচারী জিন্নাহর কাছে একটি সমঝোতা প্রস্তাব পেশ করেন ।
- কত খ্রিস্টাব্দে কোথায় মহামেডান এডুকেশন কনফারেন্স এর অধিবেশন হয় ?
Ans: ১৯০৬ খ্রিস্টাব্দে ঢাকায় মহামেডান এডুকেশন কনফারেন্স – এর অধিবেশন হয় ।
- কত খ্রিস্টাব্দে ভারত বিভাগের পরিকল্পনা কংগ্রেস ও লিগ মেনে নেয় ?
Ans: ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দে লর্ড মাউন্টব্যাটেন – এর ভারত বিভাগের পরিকল্পনা কংগ্রেস ও লিগ মেনে নেয় ।
- স্যার সৈয়দ আহমদ খান কী চেয়েছিলেন ?
Ans: ইসলামীয় ধর্মতত্ত্বের সঙ্গে পাশ্চাত্য জ্ঞান – বিজ্ঞানের সম্মিলন ঘটিয়ে মুসলমান সমাজে আধুনিক উদার মনোভাবের বিকাশ তিনি ঘটাতে চেয়েছিলেন ।
- স্যার সৈয়দ আহমদ খানের উদ্দেশ্য কী ছিল ?
Ans: স্যার সৈয়দ আহমদ খানের উদ্দেশ্য ছিল মুসলমান ছাত্রদের মধ্যে একটি গোষ্ঠী ও মানসিকতা গড়ে তোলা।
- উনিশ শতকের শেষ দিক থেকে মুসলমানদের মধ্যে কী ধারণা তৈরি হয় ?
Ans: উনিশ শতকের শেষ দিক থেকেই মুসলমানদের মধ্যে ধারণা তৈরি হয় যে হিন্দুদের তুলনায় তারা বঞ্চিত।
সংক্ষিপ্ত ব্যাখামূলক | সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর | WB Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer :
[প্রতিটি প্রশ্নের প্রশ্নমান 3/4]
- গান্ধিজি কীভাবে খিলাফৎ আন্দোলনের সমর্থনে এগিয়ে আসেন ?
Ans: গান্ধিজি হিন্দু মুসলিম ঐক্যে বিশ্বাসী ছিলেন , তাই তিনি মুসলিম নেতাদের সঙ্গে সুসম্পর্ক গড়ে তোলেন । ১৯১৯ খ্রিস্টাব্দে গান্ধি খিলাফৎ আন্দোলনের সমর্থনে সোচ্চার হয়ে ওঠেন । ওই বছরেই মন্টেগু – চেমসফোর্ড সংস্কার বিধিতে হিন্দু – মুসলমান সমানুপাতিক প্রতিনিধিত্বের বিষয়টি অগ্রাহ্য করা হলে বিভিন্ন মুসলিম সংগঠন সাংবিধানিক রাজনীতিতে বিশ্বাস হারান । এর ফলে মুসলিম লিগের নেতৃত্বেও পরিবর্তন ঘটে । এই অবস্থায় গান্ধিজি মুসলমান জনগোষ্ঠীর মধ্যে কংগ্রেসের ভিত্তি প্রসারিত করতে খিলাফত সমস্যাকে অহিংস অসহযোগ আন্দোলনের অন্যতম দাবিরূপে অন্তর্ভুক্ত করে ১১৪ নেন । ১৯২০ খ্রিস্টাব্দে কেন্দ্রীয় খিলাফৎ কমিটি গান্ধির প্রস্তাবকে সমর্থন করায় গান্ধিজি ও খিলাফতিরা একযোগে ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে অসহযোগিতার কর্মসূচি প্রচার করা শুরু করেন ।
- কোন্ ঘটনাকে ‘ সাম্প্রদায়িকতা ‘ বলে ব্যাখ্যা করা হয় ? এই তত্ত্ব কি ইতিহাসগত ভাবে সঠিক ?
Ans: উগ্র হিন্দু মতামত কংগ্রেসের মধ্যে প্রাধান্য পেলে স্বরাজ্যপন্থী নেতারাও হিন্দু – মুসলমান ঐক্যের উদ্যোগ নিতে ব্যর্থ হন । ১৯২৬ খ্রিস্টাব্দে বাংলা ও পাঞ্জাবে কংগ্রেসের মধ্যে কোনো মুসলমান প্রার্থী ছিল না । এর প্রভাব লক্ষ্য করা যায় আইন অমান্য আন্দোলনে মুসলমানদের কম অংশগ্রহণের মধ্যে দিয়ে । জাতীয় আন্দোলন থেকে মুসলমানদের দূরে থাকার এই প্রবণতাকেই ‘ সাম্প্রদায়িকতা ’ বলে ব্যাখ্যা করা হয় । এই ঘটনা একটু খুঁটিয়ে দেখলে বোঝা যায় যে ১৯৩০ – এর দশকেও রাজনৈতিক দিক থেকে মুসলমানদের মধ্যে আলাদা আলাদা অবস্থান ছিল । তাই মুসলিম সাম্প্রদায়িকতা বলে নির্দিষ্ট অবস্থানকে চিহ্নিত করা ইতিহাসগতভাবে সঠিক নয় ।
- আদমসুমারি ও সম্প্রদায় ধারণা বিষয়টি আলোচনা করো ।
Ans: ভারতীয় সমাজের পৃথকীরনের ধারণা তৈরির জন্য ১৮৭২ খ্রিস্টাব্দের আদমসুমারি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা নিয়েছিল । ওই জনগণনায় ভারতবর্ষের জনসংখ্যার বিন্যাসের ধারণাটি পরিষ্কার হয় । তার মধ্যে বাংলা ও পাঞ্জাবে জনসংখ্যার অর্ধেকই মুসলমান সেটা স্পষ্ট বোঝা যায় । এরপর থেকে ব্যক্তির ধর্ম ও জাতিই তাদের একমাত্র পরিচয় হয়ে দাঁড়ায় । এর জন্য ভারতীয় উপমহাদেশে ধর্ম সম্প্রদায়গুলির মধ্যে সুযোগ – সুবিধা পাওয়ার জন্য প্রতিযোগিতা ও সংঘর্ষ শুরু হয় । সেই সংঘর্ষের পরিণতি ঘটে ভারতীয় সমাজ ও রাজনীতিতে সাম্প্রদায়িক সমস্যার উত্থানের মধ্য দিয়ে।
- মুসলিম লিগ সম্পর্কে যা জানো লেখো ।
Ans: ১৯০৫ খ্রিস্টাব্দে বঙ্গভঙ্গের ঘোষণার সময় হিন্দু ও মুসলমান সম্পর্কটি নতুন করে জাতীয়তাবাদী নেতাদের চোখে পড়ে । অন্যদিকে ব্রিটিশ সরকার পিছিয়ে পড়া মুসলমানদের জন্য আলাদাভাবে শিক্ষার ব্যবস্থা করে । বাংলার মুসলমানরা একজোট হয়েছিল চাকরি ও শিক্ষার জন্য । ১৯০৬ খ্রিস্টাব্দে ঢাকায় মহামেডান এডুকেশন কনফারেন্সের অধিবেশন বসে । এই সময় মুসলমানদের জন্য ‘ অল ইন্ডিয়া মুসলিম লিগ ‘ সংগঠন তৈরি হয় । এই সংগঠনের লক্ষ্য ছিল মুসলমানদের স্বার্থ ও রাজনৈতিক অধিকারের প্রতি নজর দেওয়া । পাশাপাশি লিগের উদ্দেশ্য ছিল ব্রিটিশ সরকারের প্রতি অনুগত থাকা । ১৯১০ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত মহামেডান এডুকেশন কনফারেন্সের সঙ্গে লিগের কাজকর্ম চলতে থাকে । পরে অবশ্য সংগঠন দুটি আলাদা হয়ে গিয়েছিল । মুসলমানদের মধ্যে যাঁরা কংগ্রেসের সমর্থক ছিলেন তাঁরা লিগ তৈরির বিরোধিতা করলেও ভারতের বিভিন্ন প্রদেশে মুসলিম লিগের প্রসার ঘটেছিল ।
- মহম্মদ ইকবাল কে ছিলেন ?
Ans: আধুনিক ভারতের এক বিখ্যাত কবি হলেন মহম্মদ ইকবাল । তরুণ প্রজন্মের মুসলিম ছেলে – মেয়েদের মধ্যে ধর্মীয় ও দার্শনিক দিকগুলি ফুটিয়ে তোলার জন্য তিনি বহু কবিতা লেখেন । তিনি মনে করতেন ভালো কাজ মানুষের মনে শাস্তি ও অমরত্ব প্রদান করে । আচার অনুষ্ঠানের আধিক্য ও অন্যায়কে মেনে নেওয়া তিনি পাপ কাজের সমতুল্য বলে মনে করতেন । ‘ সারে জাঁহাসে আচ্ছা , হিন্দুস্তী হামারা ‘ ইত্যাদি বিভিন্ন দেশাত্মবোধক কবিতা তিনি রচনা করেন । ১৯৩০ খ্রিস্টাব্দে তিনি মুসলিম লিগের সভাপতি রূপে পৃথক মুসলমান রাষ্ট্রের পক্ষে সওয়াল করেন ।
6.পাকিস্তান প্রস্তাব সম্বন্ধে যা জানো লেখো ।
Ans: মহম্মদ আলি জিন্নাহের সভাপতিত্বে ১৯৪০ খ্রিস্টাব্দে লাহোরে মুসলিম লিগের অধিবেশন বসে । এই অধিবেশনের দাবি ছিল পৃথক জাতি হিসেবে আলাদা একটি স্বশাসিত মুসলিম রাষ্ট্রের । কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র চৌধুরি রহমৎ আলি ১৯৩৩-৩৪ খ্রিস্টাব্দে ‘ পাকিস্তান ‘ নামে একটি রাষ্ট্রের উল্লেখ করেন । তবে এই অধিবেশনে পৃথক রাষ্ট্রের কথা বলা হলেও ‘ পাকিস্তান ‘ নামের উল্লেখ ছিল না । এই প্রস্তাবটির খসড়া তৈরি করেছিলেন সিকদার হায়াৎ খান । ফজলুল হক সেই প্রস্তাব উত্থাপন করেন । লাহোর অধিবেশনে মুসলিম লিগ কর্তৃক গৃহীত মুসলমানদের জন্য পৃথক স্বশাসিত রাষ্ট্রের প্রস্তাবই ‘ পাকিস্তান প্রস্তাব ‘ নামে পরিচিত ।
- র্যাডক্লিফ লাইন কী ছিল ?
Ans: ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দের জুন মাসে মাউন্টব্যাটেনের ভারত বিভাগের পরিকল্পনা কংগ্রেস ও লিগ মেনে নেয় । এই পরিকল্পনা অনুসারে বাংলা ও পাঞ্জাবকে ভাগ করার জন্য দুটি আলাদা সীমান্ত কমিশন গঠন করা হয় । দুই কমিশনের সভাপতি ছিলেন ব্রিটিশ আইনজীবী স্যার সিরিল র্যাডক্লিফ । অত্যন্ত দ্রুততার সঙ্গে র্যাডক্লিফ ভারত – বিভাজনের মানচিত্র বা র্যাডক্লিফ লাইন তৈরি করেন । র্যাডক্লিফ লাইন অত্যন্ত দায়িত্বজ্ঞানহীন ভাবে তৈরি করা হয় । ভারতবর্ষ সম্পর্কে কোনো প্রত্যক্ষ জ্ঞান র্যাডক্লিফের ছিলনা । যার ফলে বহু মানুষ ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল । বাংলা , পাঞ্জাব তথা অন্যান্য জায়গা পরিদর্শন না করেই এই মানচিত্র তিনি তৈরি করেছিলেন । আদৌ সাধারণ মানুষ এই দেশভাগ চেয়েছিল কিনা সেই মতামতের কোনো মূল্য কারোর কাছে ছিল না । ব্রিটিশ সরকারের কাছে জরুরি ছিল কংগ্রেস ও মুসলিম লিগ দেশভাগে সম্মত হয়েছে । যার ফলশ্রুতি হয়েছিল দেশব্যাপী দাঙ্গা ও উদ্বাস্তু জীবন যা স্বাধীনতাকে কালিমালিপ্ত করেছিল ।
- কার উদ্যোগে এবং কেন সিমলা বৈঠক আহুত হয় ?
Ans: মুসলিম লিগ ভারত বিভাজনের দাবিতে অনড় থাকায় তৎকালীন ভাইসরয় লর্ড ওয়াভেল ১৯৪৫ খ্রিস্টাব্দে ওয়াভেল প্রস্তাব নিয়ে আলোচনা এবং কংগ্রেস ও মুসলিম লিগ – এর মধ্যে একটি সমঝোতা স্থাপনের জন্য সিমলা বৈঠক আহ্বান করেন । কিন্তু জিন্নাহর অনড় মনোভাবের জন্য এই বৈঠক ব্যর্থ হয় ।
- লাহোর অধিবেশনের গুরুত্ব কী ছিল ?
Ans: ১৯৪০ খ্রিস্টাব্দে মুসলিম লিগের লাহোর অধিবেশনে দ্বি – জাতিতত্ত্বের ভিত্তিতে ভারতের মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ প্রদেশগুলিকে নিয়ে মুসলমানদের জন্যে একটি পৃথক সার্বভৌম মুসলিম রাষ্ট্র গঠনের দাবি উত্থাপিত হয় । এটি লাহোর প্রস্তাব নামে পরিচিত । তবে এই প্রস্তাবে ‘ পাকিস্তান ‘ কথাটির উল্লেখ না থাকলেও এটি পরবর্তীকালে ‘ পাকিস্তান প্রস্তাব ’ নামে পরিচিত হয় ।
- সাম্প্রদায়িক বাঁটোয়ারা কী ?
Ans: ভারতে ব্রিটিশ শাসনকে সুদৃঢ় করতে এবং প্রদেশের ধর্ম ও বর্ণগত বিভেদকে প্ররোচনা দেওয়ার উদ্দেশ্যে ব্রিটিশ বিভিন্ন সম্প্রদায়ের জন্য বিধানমণ্ডলীতে কিছু আসন বরাদ্দ করেন । যা সাম্প্রদায়িক বাঁটোয়ারা নামে পরিচিত । এই নীতি নির্বাচনের অধিকার দেওয়া হয় , ব্রিটিশ সরকারের এই নীতির ফলে তৎকালীন ভারতে সাম্প্রদায়িক বিদ্বেষ বৃদ্ধি পায় ।
- প্রত্যক্ষ সংগ্ৰাম বলতে কী বোঝায় ?
Ans: লর্ড ওয়াভেল সাংবিধানিক বিধি মেনে ১৯৪৬ খ্রিস্টাব্দে কংগ্রেসকে অন্তবর্তীকালীন সরকার গঠনে আহ্বান জানান । ক্যাবিনেট মিশনের প্রস্তাব অনুযায়ী কংগ্রেস সরকারে যোগ দিলেও মুসলিম লিগ তাতে অসম্মত হয় । কংগ্রেসের নির্বাচনে চমকপ্রদ সাফল্য ও লিগের ভরাডুবিতে হতাশাগ্রস্ত জিন্নাহ নিজের রাজনৈতিক গ্রহণযোগ্যতা বজায় রাখতে প্রত্যক্ষ দিনে কলকাতায় ভয়াবহ দাঙ্গা শুরু হয় কিছুদিনের মধ্যেও পূর্ববঙ্গ , বিহার , যুক্তপ্রদেশ , পাঞ্জাব প্রকৃতি জায়গায় মারাত্মক সংগ্রামের আহ্বান জানান । ১৯৪৬ খ্রিস্টাব্দের ১৬ আগস্ট দিনটি থেকে পাকিস্তানের জন্য গণ আন্দোলন শুরু হয় । ওই সংঘর্ষ শুরু হয় । যা জিন্নাহর রাজনৈতিক লক্ষ্যপূরণে সাহায্য করেছিল ।
- দি ইন্ডিয়ান ইনডিপেন্ডেন্ট অ্যাক্ট কবে পাশ হয়?
Ans: ১৯৪৭ সালের ৪ জুলাই ব্রিটিশ পার্লামেন্টে দি ইন্ডিয়ান ইন্ডিপেনডেন্টস অ্যাক্ট পাস হয় এবং ১৮ জুলাই তা সম্মতি লাভ করে আইনে পরিণত হয় । এই আইনে বলা হয় যে , ১৯৪৭ সালের ১৪ আগস্ট ভারত ও পাকিস্তান নামে দুটি স্বাধীন রাষ্ট্র গঠিত হবে এবং দেশীয় রাজ্যগুলি তাদের ইচ্ছামতো যে কোনো ডোমিনিয়নে যোগ দিতে পারবে ।
- মুসলমানদের একটা অংশ কীভাবে হিন্দুদের থেকে আলাদা একটি সংগঠিত সম্প্রদায় হিসেবে ভাবতে শুরু করে ?
Ans: উনিশ শতকের শেষ দিকেও ভারতীয় উপমহাদেশে মুসলমান সম্প্রদায় বলে নির্দিষ্ট কোনো বিষয় বোঝাত না । অঞ্চলভেদে মুসলমানদের মধ্যে অর্থনৈতিক ও জীবনযাপনের তারতম্য ছিল এবং বিভিন্ন অঞ্চলে মুসলমানদের মধ্যে জনসংখ্যার হারও সমান ছিল না । বাংলা ও পাঞ্জাবে যেমন মোট জনসংখ্যার অর্ধেকই ছিল মুসলমান । কিন্তু ঔপনিবেশিক সরকার মুসলমানদের মধ্যে যাবতীয় বৈচিত্র্য ও তারতম্যকে মুছে দিয়ে ভারতের সমস্ত মুসলমানকে একটি ধর্মসম্প্রদায় বলে চিহ্নিত করতে থাকে । এর ফলে সামাজিক , অর্থনৈতিক ও সংস্কৃতিক পরিচয়ের বদলে ধর্মীয় পরিচয়ই মুসলমানদের ক্ষেত্রে প্রধান পরিচয় হয়ে ওঠে । তার ফলে মুসলমানদের একটা অংশ ব্রিটিশ শাসকের মতো করেই নিজেদের হিন্দুদের থেকে আলাদা একটা সংগঠিত সম্প্রদায় হিসেবে ভাবতে শুরু করে ।
- সৈয়দ আহমদ কেন জাতীয় কংগ্রেসের বিরোধিতা করেন ? সব মুসলমান সম্প্রদায় কি সৈয়দ আহমদের নেতৃত্ব মেনে নিয়েছিলেন ?
Ans: স্যার সৈয়দ আহমদ জাতীয়তা বিরোধী মানুষ ছিলেন না । কিন্তু জাতি বিষয়ে তাঁর ভাবনার সঙ্গে কংগ্রেসের অমিল ছিল । তিনি মনে করতেন যে কংগ্রেস আসলে সংখ্যাধিক্য হিন্দুদের প্রতিনিধি সভা । তাই তিনি জাতীয় কংগ্রেসের সরাসরি বিরোধী ছিলেন । তিনি মুসলিমদের জাতীয় কংগ্রেসে যোগ না দিতে উপদেশ দেন । ইতিহাস উত্তর ভারতীয় মুসলমান সম্প্রদায়রা সৈয়দ আহমদের নেতৃত্ব মেনে নেননি । মুসলিম নেতা বদরুদ্দিন তৈয়াবজি জাতীয় কংগ্রেসে যোগ দিয়েছিলেন । সৈয়দ আহমদের পাশ্চাত্যকরণের বিষয়টি উলেমারা কখনোই পছন্দ করেননি ।
রচনাধর্মী বা বিশ্লেষণধর্মী | সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস বড় প্রশ্ন ও উত্তর | WB Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer :
[প্রতিটি প্রশ্নের প্রশ্নমান 5/7]
1. পাকিস্তান প্রস্তাব কী ? এই প্রস্তাব কীভাবে বিস্তার লাভ করে ?
Ans: ১৯৪০ খ্রিস্টাব্দে মহম্মদ আলি জিন্নাহের সভাপতিত্বে মুসলিম লিগের লাহোর অধিবেশনে মুসলমানদের জন্য একটি পৃথক স্বশাসিত রাষ্ট্রের প্রস্তাব করা হয় । এই প্রস্তাবই ‘ পাকিস্তান প্রস্তাব ’ নামে পরিচিত । ১৯৪২ খ্রিস্টাব্দের ভারত ছাড়ো আন্দোলনের বিরোধিতা করে মুসলিম লিগ । সেই সময় প্রায় সব কংগ্রেস নেতাই জেলে বন্দি ছিলেন । এই সময়ই পাকিস্তানের ধারণাটিকে ব্যাপকভাবে প্রচার করা হয় । প্রকাশ্যেই বলা হতে থাকে মুসলিম লিগকে সমর্থন করার অর্থ ইসলামকে সমর্থন করা । বহু মুসলমান নিয়ন্ত্রিত সংবাদপত্র পাকিস্তান গঠনের দাবীকে সমর্থন জানাতে থাকে । ১৯৪৪ খ্রিস্টাব্দে কংগ্রেস নেতা সি . রাজাগোপালচারী জিন্নাহর কাছে একটি সমঝোতা পত্র পেশ করেন কিন্তু তাতে পাকিস্তানের স্বীকৃতি না থাকায় জিন্নাহ্ ওই প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেন । ১৯৪৫ খ্রিস্টাব্দে সিমলা অধিবেশনে লিগ নিজেদের সমস্ত ভারতীয় মুসলমানদের প্রতিনিধি বলে দাবি করে । লর্ড ওয়াভেলের সভাপতিত্বে লিগ ও কংগ্রেসের মধ্যে সিমলা বৈঠকে সমতার দাবিতে জিন্নাহ্ অনড় থাকায় সেই বৈঠক ভেস্তে যায় । মুসলিম জনগণের বিভিন্ন অংশের মানুষদের কাছ থেকে আলাদা হবার প্রচারে সাড়া পাওয়া যেতে থাকে । পেশাদার ও ব্যবসায়ী গোষ্ঠীদের কাছে পাকিস্তানের । অর্থ ছিল হিন্দুদের তরফ থেকে প্রতিযোগিতার অবসান । এর পাশাপাশি পির ও উলেমাও পাকিস্তান প্রস্তাবকে সমর্থন ও ধর্মীয় বৈধতা দেয় ।
2. ঔপনিবেশিক শাসনে মুসলমান সমাজ কীভাবে পিছিয়ে পড়েছিল ?
Ans: ব্রিটিশ প্রশাসন ভারতে একটি ধর্মনিরপেক্ষ শাসনব্যবস্থা আপাতভাবে চালু করেছিল । সরকারি চাকরি , শিক্ষা প্রভৃতি ক্ষেত্রে ধর্মীয় পরিচয়কে গুরুত্ব না দেওয়ার কথা বলা হতো । কিন্তু সরকার কার্যত সুযোগসুবিধার ক্ষেত্রে ধর্মীয় পরিচয়কেই বড়ো করে দেখত । ফলে হিন্দু ও মুসলমান এই দুই সম্প্রদায়ের সুযোগ সুবিধার ক্ষেত্রে প্রশাসনের বিভাজন নীতি প্রকট হতো । বিভাজনের এই প্রক্রিয়া ইংরেজি শিক্ষাকে কেন্দ্র করে প্রকট হয়েছিল । ১৮৩৭ খ্রিস্টাব্দে ফারসির বদলে সরকার ইংরেজি ভাষাকে স্বীকৃতি দেয় । কিন্তু মুসলমানদের মধ্যে ইংরেজি শিক্ষার হার ছিল কম । এর ফলে সরকারি চাকরি ও অন্যান্য সুযোগসুবিধার ক্ষেত্রে মুসলমানরা ক্রমেই পিছিয়ে পড়তে থাকে । এই কারণে উনিশ শতকের শেষদিক থেকে মুসলমানদের মধ্যে একটা ধারণা গড়ে উঠতে থাকে যে তারা হিন্দুদের থেকে বঞ্চিত । এই সময় মুসলমানদের স্বার্থ বলে যা প্রচার করা হতো তা আসলে ছিল শিক্ষিত মুসলমানদের স্বার্থ । বিশেষ করে দেশ তথা বাংলার মতো অঞ্চলে বিরাট · সংখ্যক গরিব ও নিরক্ষর মুসলমান কৃষকদের ভালোমন্দ ওই স্বার্থচিন্তার মধ্যে থাকত না ।
অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর | West Bengal Class 8th History Question and Answer / Suggestion / Notes Book
আরোও দেখুন :-
অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস সমস্ত অধ্যায়ের প্রশ্নউত্তর Click Here
Class 8 Suggestion 2024 – অষ্টম শ্রেণীর সাজেশন ২০২৪
আরোও দেখুন:-
Class 8 Bengali Suggestion 2024 Click here
আরোও দেখুন:-
Class 8 English Suggestion 2024 Click here
আরোও দেখুন:-
Class 8 Geography Suggestion 2024 Click here
আরোও দেখুন:-
Class 8 History Suggestion 2024 Click here
আরোও দেখুন:-
Class 8 Mathematics Suggestion 2024 Click here
আরোও দেখুন:-
Class 8 Science Suggestion 2024 Click here
সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) থেকে আরোও প্রশ্ন ও উত্তর দেখুন :
Update
[আমাদের Android Mobile App ডাউনলোড করুন Download Now]
[আমাদের YouTube চ্যানেল সাবস্ক্রাইব করুন Subscribe Now]
Info : সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস সাজেশন প্রশ্ন ও উত্তর
Class 8 History Suggestion | West Bengal WBBSE Class Eight VIII (Class 8th) History Question and Answer Suggestion
” সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন উত্তর “ একটি অতি গুরুত্বপূর্ণ টপিক অষ্টম শ্রেণীর পরীক্ষা (West Bengal Class Eight VIII / WB Class 8 / WBBSE / Class 8 Exam / West Bengal Board of Secondary Education – WB Class 8 Exam / Class 8th / WB Class 8 / Class 8 Pariksha ) এখান থেকে প্রশ্ন অবশ্যম্ভাবী । সে কথা মাথায় রেখে Bhugol Shiksha .com এর পক্ষ থেকে অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস পরীক্ষা প্রস্তুতিমূলক সাজেশন এবং প্রশ্ন ও উত্তর ( অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস সাজেশন / অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ও উত্তর । Class 8 History Suggestion / Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer / Class 8 History Suggestion / Class 8 Pariksha History Suggestion / History Class 8 Exam Guide / MCQ , Short , Descriptive Type Question and Answer / Class 8 History Suggestion FREE PDF Download) উপস্থাপনের প্রচেষ্টা করা হলাে। ছাত্রছাত্রী, পরীক্ষার্থীদের উপকারে লাগলে, আমাদের প্রয়াস অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস পরীক্ষা প্রস্তুতিমূলক সাজেশন এবং প্রশ্ন ও উত্তর (Class 8 History Suggestion / West Bengal Eight VIII Question and Answer, Suggestion / WBBSE Class 8th History Suggestion / Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer / Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Suggestion / Class 8 Pariksha Suggestion / Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Exam Guide / Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Suggestion 2024, 2025, 2026, 2027, 2023, 2021, 2020, 2018, 2017, 2016, 2015, 2028, 2028, 2030 / Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Suggestion MCQ , Short , Descriptive Type Question and Answer. / Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Suggestion FREE PDF Download) সফল হবে।
সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) প্রশ্ন ও উত্তর
সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) প্রশ্ন ও উত্তর | সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer Suggestion অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) প্রশ্ন ও উত্তর।
সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) MCQ প্রশ্ন ও উত্তর | অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস
সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) MCQ প্রশ্ন ও উত্তর | সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer Suggestion অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) MCQ প্রশ্ন উত্তর।
সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) SAQ সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন ও উত্তর | অষ্টম শ্রেণির ইতিহাস
সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) SAQ সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন ও উত্তর | সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer Suggestion অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) SAQ সংক্ষিপ্ত প্রশ্ন উত্তর।
সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) MCQ প্রশ্ন উত্তর – অষ্টম শ্রেণি ইতিহাস | Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag
অষ্টম শ্রেণি ইতিহাস (Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag) – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) প্রশ্ন ও উত্তর | সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) | Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Suggestion অষ্টম শ্রেণি ইতিহাস – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) প্রশ্ন উত্তর।
অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর | অষ্টম শ্রেণির ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) প্রশ্ন উত্তর | Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer, Suggestion
অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) | অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) | সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) | অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস সহায়ক – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) প্রশ্ন ও উত্তর । Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer, Suggestion | Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer Suggestion | Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer Notes | West Bengal Class 8th History Question and Answer Suggestion.
অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) MCQ প্রশ্ন উত্তর | WBBSE Class 8 History Question and Answer, Suggestion
অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) প্রশ্ন উত্তর প্রশ্ন ও উত্তর | সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) । Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer Suggestion.
WBBSE Class 8th History Samprodayikota theke Desh vag Suggestion | অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়)
WBBSE Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Suggestion অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) প্রশ্ন উত্তর প্রশ্ন ও উত্তর । সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) | Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Suggestion অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) প্রশ্ন উত্তর প্রশ্ন ও উত্তর ।
Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer Suggestions | অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) | অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর
Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর প্রশ্ন ও উত্তর – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) MCQ, সংক্ষিপ্ত, রোচনাধর্মী প্রশ্ন ও উত্তর ।
WB Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Suggestion | অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) MCQ প্রশ্ন উত্তর প্রশ্ন ও উত্তর
Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer Suggestion অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর – সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) MCQ প্রশ্ন ও উত্তর । Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer Suggestion অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর।
West Bengal Class 8 History Suggestion Download WBBSE Class 8th History short question suggestion . Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Suggestion download Class 8th Question Paper History. WB Class 8 History suggestion and important question and answer. Class 8 Suggestion pdf.সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস পরীক্ষার সম্ভাব্য সাজেশন ও শেষ মুহূর্তের প্রশ্ন ও উত্তর ডাউনলোড। অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস পরীক্ষার জন্য সমস্ত রকম গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন ও উত্তর।
Get the Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer Question and Answer by Bhugol Shiksha .com
Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer Question and Answer prepared by expert subject teachers. WB Class 8 History Suggestion with 100% Common in the Examination .
Class Eight VIII History Samprodayikota theke Desh vag Suggestion | West Bengal Board of Secondary Education (WBBSE) Class 8 Exam
Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer, Suggestion Download PDF: West Bengal Board of Secondary Education (WBBSE) Class 8 Eight VIII History Suggestion is provided here. Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer Suggestion Questions Answers PDF Download Link in Free here.
FILE INFO : সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর | Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer with FREE PDF Download Link
| PDF File Name | সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর | Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer PDF |
| Prepared by | Experienced Teachers |
| Price | FREE |
| Download Link 1 | Click Here To Download |
| Download Link 2 | Click Here To Download |
সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর | Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer
অসংখ্য ধন্যবাদ সময় করে আমাদের এই ” সাম্প্রদায়িকতা থেকে দেশভাগ (অষ্টম অধ্যায়) অষ্টম শ্রেণীর ইতিহাস প্রশ্ন ও উত্তর | Class 8 History Samprodayikota theke Desh vag Question and Answer ” পােস্টটি পড়ার জন্য। এই ভাবেই Bhugol Shiksha ওয়েবসাইটের পাশে থাকো যেকোনো প্ৰশ্ন উত্তর জানতে এই ওয়েবসাইট টি ফলাে করো এবং নিজেকে তথ্য সমৃদ্ধ করে তোলো , ধন্যবাদ।
